сатира м. е. салтыкова‑щедрина правдива и справедлива, хотя нередко ядовита и зла. его сказки – это и сатира на самодержавных правителей, и изображение трагического положения угнетенного народа, его каторжного труда, и высмеивание господ и помещиков. сказки салтыкова‑щедрина – это особая форма
сатиры. изображая действительность, автор берет только наиболее яркие черты, эпизоды, по возможности сгущает краски при их изображении, показывая события как бы под увеличительным стеклом.
в сказке «повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» автор показывает мужика
сноровистым, ловким: «под деревом, брюхом кверху и подложив под голову кулак, спал громаднейший мужичина и самым нахальным образом уклонялся от работы». мужик способен на все: «полез сперва‑наперво на дерево и нарвал генералам по десятку самых спелых яблоков», «потом покопался в земле – и добыл
оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потер их друг об дружку – и извлек огонь. потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика…» но не только восхищение вызывает у автора это персонаж. в то же время он печалится о горькой судьбе народа, вынужденного взваливать на себя заботу о
помещиках, генералах, бездельниках и лодырях, способных лишь помыкать другими, заставлять работать на себя. салтыков‑щедрин обличает глупость крепостных, их бесправие: «набрал сейчас мужичина дикой конопли, размочил в воде, поколотил, помял – и к вечеру веревка была готова. этою веревкою генералы
привязали мужичину к дереву, чтоб не убег, а сами легли спать».
заканчивается «повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» словами: «однако и об мужике не забыли; выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись мужчина! ». что еще нужно мужику для счастья…
салтыков‑щедрин ненавидел самодовольных и равнодушных людей. генералы не умели ничего делать, они наивно полагали, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею », для них было открытием, что «человеческая пища в первоначальном виде летает, плавает и на деревьях растет». генералы
попытались, что‑то сделать сами, но эта попытка не удалась. «пошел один генерал направо и видит – растут деревья, а на деревьях всякие плоды. хочет генерал достать хоть одно яблоко, да все так высоко висят, что надобно лезть. попробовал полезть – ничего не вышло, только рубашку изорвал…» но зато они
знают средство, чтобы жить хорошо, ведь нужно просто найти мужика. не беда, что остров необитаемый, мужик должен быть везде: «как нет мужика – мужик везде есть, стоит только поискать его! наверное, он где‑нибудь спрятался, от работы » салтыков‑щедрин противопоставляет генералов и мужика. всю жизнь
занимавшиеся никчемной работой генералы всегда считают мужика‑работягу лодырем.
сказки м. е. салтыкова‑щедрина полны печали о том, что народ слишком забит, темен и терпелив. в то же время он намекает, что силы, стоящие над ним, жестокие, но не такие уж страшные. произведения щедрина
дороги своей любовью к народу, честностью, верностью идеалам, стремлением сделать жизнь лучше.
само фантастическое у щедрина является формой выражения правды жизни. фантастичность многих сцен и деталей «повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» совсем не означает, что
сцены и детали возникли совершенно случайно, подчиняясь фантазии писателя. они построены по строго определенным законам. форма сказки – эффективное средство художественного обобщения действительности, способное вскрыть глубинные противоречия жизни и сделать их наглядными и зримыми.
своим творчеством салтыков‑щедрин пытался бороться против зла жизни: глупости правительства, покорности народа, взяточничества и пошлости. он не приемлет того, что мешает развитию россии. главное зло, которое осуждает автор, – крепостное право, губящее как рабов, так и их господ.
Популярные вопросы