Каким ты представляешь себе тоню и илюшку

весь бархат мой, живое миганье эпитеты,

любовь сильнее смерти . 

что такое настоящая любовь ? настоящая любовь - это чувство которое окрыляет, которое поднимает тебя на небеса , и которая длится вечно .

смерть - это выход души из тела .

любовь сильнее смерть потому , что даже после смерти люди не перестают любить друг друга .   во всех произведениях писатели подтверждали , что любовь-это и есть то самое добро, а смерть , что ни на есть зло . а как все знают , что добро всегда побеждает зло , а значит любовь сильнее смерти .

проблеск. опубликован в альманахе м. п. погодина «урания» (м., 1826). опираясь на дату цензурного разрешения альманаха (26 ноября 1825 к. в. пигарев предложил условную датировку: «не позднее осени 1825 г.)1. содержание этого стихотворения связывает его с именем с. е. раича (хотя прямых указаний на эту связь нет). в этом отношении симптоматичен образ эоловой арфы («воздушной арфы»), на котором строится «проблеск». в глазах раича, поэта-романтика, назначение поэзии — служить «посредницею неба и земли»; эолова арфа является символом этой связи2. «проблеск» — первое стихотворение, в котором отчетливо проявилось своеобразие дарования тютчева, что было отмечено еще л. н. толстым3. эта особенность не позволяет отнести его к 1822—1823 гг., когда поэтический язык тютчева еще не сформировался. по-видимому, «проблеск» был написан в 1824 г. (и тогда же отправлен раичу4) или летом 1825 г., когда тютчев приехал в москву и воспоминания о раиче ожили в его памяти. в первом случае «проблеск» должен был сохраниться в архиве «общества» раича, вместе с другими стихами тютчева (см. выше: № 2—5). во втором случае тютчев, как полагал пигарев, мог лично вручить свои стихи погодину5. поскольку ни одно из этих предположений не имеет решающих доказательств, предлагаем условную датировку в границах: 1824 — лето 1825 (после 11 июня)6.

у гринева понятие чести развивается.во всех своих поступках он

действует честно и открыто.постепенно он восходит к высшему проявлению чести и самопожертвованию   во имя другого человека.у швабрина понятие чести вообще нет.этот герой,напротив,морально отпускается все ниже и ниже .