На надзеле героя-апавядальніка рос стары дуб. неяк, напрацаваўшыся, герой лёг пад ім адпачыць.дуб-дзядуля загаварыў чалавечым голасам. успомніў сваю маладосць, калі вакол быў лес, шумелі побач сваякі-дубы. папрасіў чалавека прынесці чыстай вады, тады б ён пакінуў пасля сябе памяць, нашчадкаў. чалавек кінуўся шукаць вады. першае возера, якое ён знайшоў, было напоўнена людскім потам. каля яго стаяла жанчына па імені праца. яна сыпала ў возера зямлю, каб менш давялося людзям ліць поту, напаўняючы возера.ля другога возера, возера слёз, была бяда. яна дзень і ноч у катлах ля вогнішча высушвала людскія слёзы, а возера не мялела.трэцяе возера поўнае не вады, а чырвонага віна, у якім апавядальнік пазнаў кроў. бабулька па імені цярпенне чэрпала конаўкай з возера і палівала зямлю.разбудзіла апавядальніка бура. дуб-дзядуля ляжаў павалены. праз некалькі гадоў з-пад яго вылезлі тры тоненькія роўныя дубочкі.
Спасибо
Ответ дал: Гость
великий баснописец иван андреевич крылов в своих баснях высмеивает самые разные людские пороки. например, в баснях "свинья под дубом", "петух и жемчужное зерно" - глупость и невежество. в басне "ворона и лисица" - лесть и доверчивость. басня "квартет" учит читателя тому, что нужно отличать главное от второстепенного. ведь для того, чтобы что-то делать хорошо (например, играть на музыкальных инструментах), нужно умение и музыкальный слух, а второстепенные вещи, вроде того, кто где будет сидеть, не имеют значения.
мораль басен крылова часто можно увидеть в начале басни или в ее конце. например, басня "волк и ягненок" начинается с морали - "у сильного всегда бессильный виноват". с мораль начинается и басня "ворона и лисица", и многие другие. мораль может и завершать басню. "невежды судят точно так: в чем толку не поймут, то все у них пустяк" - этими словами заканчивается басня "петух и жемчужное зерно".
Популярные вопросы