Нравственные проблемы в лирике Дронникова Виктора .

булгаков описывает общество, в котором нет моральных ценностей, есть только деньги, которым они подчиняются. испытывают зависть и страх перед тем, кто выше, стремятся различными путями добиться своей личной выгоды, невзирая ни на что. волонд и его свита раскрывают суть московского общества, указывая на их пороки. это первое произведение, где справедливость восстанавливают темные силы, об этом нужно задуматься, каким же должно быть общество и его пророки, раз даже темные силы восстанавливают справедливость? ведь все то плохое, которое они совершили через какое-то время станет явным, весь обман раскроется. у людей должны быть нерушимые ценности, а в описанном булгаковым обществе эти ценности отсутствуют, вернее эти ценности заменили пороки.

страгазар языков. "на грани" 

с глубокой симпатией автор относится к тем крестьянам,которые не смиряются со своим рабским положением.служить народу-и есть счастье,как считал некрасов.такием человеком был гришка

наконец, пейзаж в повести «тамань» является для автора средством выразить отношение к происходящему и изображенному, он лиричен. небольшие пейзажные зарисовки позволяют судить, что в природе лермонтов видел подлинную красоту и совершенство, что вместе со своим героем он мечтал о жизни вольной и свободной, как море, возвышенной и чистой, как небо, светлой, и ясной, как звезды, сверкавшие «на темно-синем своде». лиризм ощущается в подтексте, в «тамани» он нигде не прорывается прямыми авторскими отступлениями и высказываниями, как в повестях «бэла» или «княжна мери», но чувствуется и в незавершенности показа судеб героев, оставляющей место для раздумий читателя. и в контрасте вольной жизни контрабандистов с жизнью едущего «по казенной надобности» офицера, и в способе обрисовки контрабандистов.