Есе на тему"Смієтеся чому? Над собою смієтеся!"

що таке честь? що вона значить у житті людини? чи варто жертвувати нею задля своїх корисливих цілей? честь — це гідність людини, що викликає загальну повагу й пошану а також власне почуття гордості. без честі людина не зможе нічого досягти в житті, адже люди не сприйматимуть її серйозно. а торгувати честю й гідністю заради високого титулу — це безглуздя. я вважаю, що людина без честі буде лише «знижувати планку» свого статусу в суспільстві.я хочу розглянути цю проблему, аналізуючи поведінку пана журдена — головного героя комедії мольєра «міщанин-шляхтич».по-перше, я вважаю, що людину без честі не будуть поважати оточуючі, і така людина буде виглядати дуже жалюгідно. згадаймо, наприклад, посвячення пана журдена в неіснуючий сан «мамамуші» — він настільки хотів стати вищим за станом, що загубив власне «обличчя», гідність. його ніхто не сприймав, як він того хотів. пан журден сам із себе зробив посміховисько.по-друге, таку людину будуть використовувати задля своїх корисливих цілей інші. так граф дорант, знаючи, що пан журден має багато грошей, часто позичав у нього «кругленьку» суму й не збирався віддавати борг. граф, як і його дружина дорімена, зневажав журдена, як тільки може дворянин зневажати буржуазію, у той час, як останній вважав цих аристократів своїми друзями, і мало того — навіть боявся їх, благоговійно дивлячись на них знизу вверх. журден ніколи не суперечив графові доранту, адже хотів бути ближче до такого бажаного й такого далекого аристократичного світу.зневажають і дурять журдена і вчителі, а він вірить їм і платить гроші лише за гарні слова. до того ж журден, зовсім загубивши голову, намагається видати доньку за першого ліпшого аристократа, не підозрюючи, як непривабливо це виглядає в очах оточуючих. він не слухає нікого, непохитно, як осел, відстоює свою точку зору, і робить це завжди, навіть якщо зовсім неправий.отже, засліплений зовнішньою привабливістю аристократичного світу, журден втрачає свою честь і гідність. це безглузде прагнення стати аристократом позбавило його здатності міркувати тверезо й зробило посміховиськом. мольєр висміює самоприниження та відсутність гідності в журдена, адже вважає, що здоровий глузд і щирість завжди перемагають.

у меня есть друг. его зовут гоша. это попугай.я его люблю, и он меня тоже.ему уже 3 года, взрослый мальчик.он красноспинный ара.

нам нравится разговаривать друг с другом.он всё всё понимает! когда ему что-нибудь рассказываю, он так внимательно смотрит в глаза и молчит. он умный.

у гоши спокойный характер.это добрый и милый попугай. когда у меня плохое настроение, он всегда поддержит, ободряюще поглядывая и медленно передвигаясь по клетке

гоша любит путешествовать.когда я чищу клетку, то отпускаю его в свободный полет по квартире. и вот тут он счастлив! летает туда-сюда крича непонятные мне слова.и пока он не налетается даже пытаться не надо поймать его - не получится.

я люблю гошу.он мой настоящий друг.

пошел жилин с колодкой, хромает, ступить нельзя, так и воротит ногу в сторону. вышел жилин за ногайцем. видит  — деревня татарская, домов десять и церковь ихняя, с башенкой. у одного дома стоят три лошади в седлах. мальчишки держат в поводу. выскочил из этого дома черноватый татарин, замахал рукой, чтоб к нему шел жилин. сам смеется, все говорит что-то по-своему, и ушел в дверь. пришел жилин в дом. горница хорошая, стены глиной гладко вымазаны. в передней стене пуховики пестрые уложены, по бокам висят ковры дорогие; на коврах ружья, пистолеты, шашки  — все в серебре. в одной стене печка маленькая вровень с полом. пол земляной, чистый, как ток, и весь передний угол устлан войлоками; на войлоках ковры, и на коврах пуховые подушки. и на коврах в одних башмаках сидят татары: черный, красный и трое гостей. за спинами у всех пуховые подушки подложены, а перед ними на круглой дощечке блины просяные, и масло коровье распущено в чашке, и пиво татарское  — буза, в кувшинчике. едят руками, и руки все в масле.

личность толстого глубоко эпохальная,, -философская , отношение к жизни, к поискусвоего места в ней наиболее близки мне. изучение его жизни и творчества –идеальный путь самовоспитания. в мучительных поисках ответов на неисчислимыевопросы, которые задает себе каждый здравомыслящий человек на определенномэтапе своей жизни, лев толстой писал: «мне смешно вспомнить, как я думывал икак вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, вкотором спокойно и, без ошибок, без раскаяния, без путаницы жить себепотихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее. чтобжить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, ивечно бороться и лишаться. а спокойствие – душевная подлость».стремление к нравственному совершенствованию, проповедь любви к ближнему,добра, поиски смысла жизни – ведущие идейные мотивы творчества писателя. онипредставляют путь истинный, дорогу к разумному, доброму, вечному. все это -общечеловеческие ценности.лев николаевич не только гневно протестует, обличает или клеймитнесправедливость, пороки и несовершенства этого мира вообще идействительность в обществе в частности, а старается понять человека. это писатель-философ. писатель, любящий людей    .  толстой рисует картину целой эпохи в жизни россии. произведения писателя -отражение мельчайших деталей реальной жизни того времени.  а право на оценкусобытий он предоставляет нам. конфликт человека со средой всегда занимал толстого. его лучшие герои обычнопротивостоят среде, к которой принадлежат по рождению и воспитанию я считаю,что конца xix — начала xx в., несомненно, толстомупринадлежит первое, главенствующее место. его авторитет — не только какписателя, но как , несравненной личности — был громадным.