Ответить на вопрос! какие впечатления детства и отрочества питали гуманистическую устремленность его внимание и сострадание к "слабому миленькому человеку" ("поеднинок","олеся","гамбринус")

однако  детство,  отрочество  и юность для просветителей – еще не  самоценные этапы жизни, а только  …  фома видел, как отец взмахнул рукой, – раздался  какой-то лязг, и  матрос тяжело упал на дрова.  …  с постоянным интересом и вниманием  обращался к проблеме  детства  а.и.  .

вот эта, вторая, плодотворнейшая стихия  -художника восходит к  впечатленияммаленького  саши  …  однако ни  гуманистическая  устремленность  повести, ни  …  у    же - добрая грусть  и  сострадание  к  бездомным артистам не  мешает «счастливому» концу.

      в самом начале осени погода теплая, а природа удивительно красивая. еще зеленый стоит на краю леса дуб. пожелтели березки. ярко пламенеют листья осин и кленов. радуют поздние осенние цветы.

      вот наклонилась над рекой грустная ива. она пускает по воде желтые листочки. они похожи на маленькие лодочки. чудесный пейзаж? жаль прощаться с золотой осенью.

действительно, тематически это лирическое отступление связано с названием поэмы. гоголь показал, как душа человека может "омертветь", если он забудет все "человеческие движения". риторические вопросы и восклицания только усиливают основную мысль: "и до какой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться! и похоже это на правду? " именно в плюшкине автор увидел черты "бесчеловечной старости", потому что его жизнь ярко показывает, насколько ничтожным может быть человек, превратившись в "прореху на человечестве".

автор поэмы хочет донести до читателя, что любовь к ближним дает силы человеку жить, даже когда он взрослеет - "выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество". на примере плюшкина автор показывает, как может духовно деградировать человек, потеряв веру в ближнего и в самого себя. словами "бесчеловечная старость" автор хочет подчеркнуть, что плюшкин в конце своего жизненного пути окружен всякими ненужными вещами, рухлядью, но только не людьми.

н. в. гоголь настоятельно рекомендует нам, потомкам, сохранить свою душу живой до конца своих дней, потому что нет ничего ее дороже. а в погоне за материальными благами мы можем безвозвратно потерять духовное богатство.