Написать про батыра героя эпоса про ер таргын​

ответ:

«ер таргын» («ер тарғын») — казахский героический эпос (жыр). события, описанные в эпосе, связаны с ногайских племен. впервые «ер таргын» был записан в 1859 году у акына марабая востоковедом н.ильминским и опубликован им в 1862 году в казани. издан востоковедом-тюркологом в. в. радловым в 10-томном своде «образцы народной тюркских племен» (1870, петербург). широкое распространение получил вариант акына марабая, изданный в 1922 году в ташкенте фольклористом а.диваевым в книге «киргиз-казацкий богатырский эпос». «ер таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и ученых; м.ауэзова, с.муканова, а. м. маргулана, м.габдуллина, к.жумалиева. в научной библиотеке ан хранится краткий вариант «ер таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у з.бекарыстанова. основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. образ монументален, величествен: таргын поражает необычайной силой, воинской доблестью. вместе с героем действует его верная подруга — красавица акжунус, дочь хана акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «ер таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «ер таргын» положен в основу сюжета одноименной оперы е.брусиловского.

объяснение:

не стоит

у счастья нет завтрашнего дня, у него нет и вчерашнего. оно не помнит прошедшего, не думает о будущем. у него есть только настоящее, и то не день, а мгновение. эту замечательную мысль написал иван сергеевич тургенев