Задание 3. Из предложенных списка причин распада средневековых государств, распределите на основные и неосновные: 1. Борьба за территорию между феодалами 2. Природно-климатические условия 3. Слабое влияние верховной власти 4. Войны за престол 5. Стремление к независимому территориальному владению 6. Набеги враждебно-настроенных соседей Основные причины Неосновные причины ЭТО СОЧ

в западной азии около   2700 лет назад (в 7 веке до н.э.)

называется медь

как медь, бронза, железо и т.п.

являясь крупным феодалом, церковь в разных государствах западной европы владела до 1/3 количества всей обрабатываемой земли, на которой использовала труд крепостных, применяя те же методы и приёмы, что и светские феодалы[1]. узурпируя таким образом готовые формы феодального общества, получая от них бесчисленные плоды, как организация церковь одновременно формировала идеологию феодального общества, ставя своей обоснование закономерности, справедливости и богоугодности этого общества. монархи европы в свою очередь шли на любые затраты, дабы получить от клириков высшую санкцию на своё господство.феодальная католическая церковь, бывшая идейной санкцией средневекового общества, могла существовать и процветать до тех пор, пока господствовала её материальная основа — феодальный строй. но уже в xiv—xv веках сначала в средней италии и фландрии, а с конца xv века и повсюду в европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки , а затем устремившегося и к политической гегемонии, — класса буржуазии

был построен в 11 веке  в центре киева  по приказу ярослава мудрого  .  разные летописи (все они созданы позже времени строительства собора) называют датой закладки собора 1017  или 1037 год. 

учение платона — первая классическая форма объективного идеализма. идеи (среди них высшая — идея блага) — вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. вещи — подобие и отражение идей. эти положения изложены в сочинениях платона «пир», «федр», «государство» и др. в диалогах платона мы находим многогранную характеристику прекрасного. при ответе на вопрос: «что есть прекрасное? » он пытался охарактеризовать саму сущность красоты. в конечном счете, красота для платона есть эстетически своеобразная идея. познать ее человек может, только находясь в состоянии особого вдохновения. концепция красоты у платона идеалистична. рациональна в его учении мысль о специфичности эстетического переживания.

был учеником сократа