Можно ли считать народническое движение специфическим явлением общественной жизни россии или оно было характерно и для других стран

Крайне важно напомнить ленинскую точку зрения на народничество, дать точный и правильный ответ на вопрос, что же такое народничество, какова его действительная роль в освободительного движения. именно эту цель и преследуют статьи а. белкина и я. эльсберга.а. белкин убедительно доказывает в своей статье, что неправомерно противопоставлять революционных демократов-шестидесятников и народников-семидесятников, что революционные демократы шестидесятых годов были одновременно и народниками, а народники семидесятых годов - революционными демократами. я. эльсберг уточняет это положение, показав, что не все народники семидесятых годов были революционными народниками, что следует различать тех, кто, говоря словами ленина, "двигал" "отечественные записки", и тех, кто "шел в народ". и тем не менее, несмотря на то, что в самых общих чертах постановка вопроса о народничестве в этих статьях, на наш взгляд, плодотворна, обе статьи в какой-то степени односторонностью и не раскрывают достаточно глубоко существа дела. а. белкин приходит в сущности к утверждению идентичности идеологии шестидесятников и семидесятников. 

1) царьград, остальные города ныне существуют

2)посейдон - древнегреческий бог, остальные языческие боги из славянского пантеона