" Дмитро поспішав і, очевидно, не поснідав"
Яку синтаксичну роль відіграє прислівкин?

життя і творчість катерини білокур є складовою частиною мистецтва україни. художня спадщина відомої народної майстрині вирізняється самобутністю і неповторністю. вона вражає своєю органічністю поєднання професійного і народного. рідкісний талант катерини білокур проявився у декоративному розписі. унікальне за своїми художніми якостями відтворення форм живої природи становить гордість національної культури україни і прикрашає зали багатьох музеїв світу.

сначала пиши описание,потом еще можно написать из чего глина состоит

якось я з друзями полетів на сатурн.захотілось пригод.літаючи навколо планети побачили невідому будівлю зовсім не схожу на людські.провідали  сатурян,що прийняли нас з чудернадською гостиністю.погралися з іхніми дітьми,іми тваринами.прилетіли до дому,розповіли мамі.мама звичайно не повірила.пішли до моєї кімнати і написали про це розповідь на 15  речень. підрісши до повноліття випустили книжку. назва в неї була не менш цікава ніж політ. політ на планету сатурн за 15  речень. вона стала захопленням усіх дітей.навіть сатуряни залюбки читали цю книжку.мама нарешті повірила. ось так відбувся мій політ на планету сатурн на 15 реченя

план  i. мої міркування перед вибором.  ii. мої життєві орієнтири.  1. моє ставлення до життєвого досвіду батьків.  2. вплив дитячих масових організацій на подальший життєвий вибір.  3. не бути знаряддям чужої волі.  4. моє ставлення до молодіжного руху.ііі. не стояти осторонь від життя.  говорячи про молодіжний рух в україні, я повсякчас ніби ставлю себе перед вибором, до якої організації приєднатися. і в той же час розмірко­вую, чи потрібно це мені. у роки юності моїх батьків існувала лише одна молодіжна організа­ція — комсомол. мої батьки були комсомольськими активістами, проте це аж ніяк не їм у подальшому житті. змінився суспільний устрій — змінилось і ставлення до комсомолу. мої батьки дуже тепло зга­дують свої комсомольські роки, адже це були роки їхньої юності. комсо­мол виховував у них активну життєву позицію, проте це ніяк не відбило­ся на матеріальному забезпеченні нашої сім’ї. ус е життя мої батьки важко працюють, хоча і не завжди отримують за це заробітну плату. вони зви­чайні виробничники, чесні і порядні люди, але зараз цього замало. їх, зви­чайно, поважають на роботі, але повагою ситий не будеш. мені хочеться жити краще, ніж вони. я хочу добре вдягатися, мати хорошу машину, бо впевнений, що автомобіль — це не розкіш, а засіб пересування. але як до­сягти усього цього? чи потрібні для цього молодіжні організації, якщо вони аж ніяк не орієнтують у житті? кілька років тому я перебував у дитячій організації скаутів, але мені там не . крім звичайних життєвих навичок, які одержує ска­ут, статут організації вимагає повного підкорення волі дорослих началь­ників, навіть тоді, коли начальник у чомусь помиляється. мене не лякає сувора дисципліна, бо я мрію стати військовим, але не хочу бути сліпим знаряддям чиєїсь волі. зараз існує багато молодіжних організацій, посилилась участь молоді у всіляких партіях, проте я не впевнений, що це потрібно самій молоді. іноді лідери цих самих партій, спираючись на молодь, досягають числен­них голосів на виборах, але потім нічого не роблять ні для своїх виборців, ні для кого іншого. мене більше приваблює молодіжний рух в цілому, як от: «молодь проти сніду», «молодь проти ядерного озброєння», екологічний рух. проте я не впевнений, що для цього необхідно кудись вступати. мені здається, що для цього достатньо бути порядною людиною, бути грома­дянином. і якщо кожний із моїх ровесників відчує свою відповідальність за долю держави, за долю майбутніх поколінь, за долю людства, тоді і не буде у нас ні війн, ні чорнобилів. і це не високі фрази. це усвідомлення своєї причетності до світу, а значить, до життя.