Анализ текста

(1)Что можно дарить? (2)Все можно дарить. (3)И лучший подарок тот, что а долго не забывается.
(4)Дядя Костя давно обещал мне показать лиственницу. (5)Посадил он ее на закрайке лесного поля, сразу как война кончилась. (6)Он привел меня к своей посадке глубокой осенью. (7)Лиственницы стояли в три ряда. (8)Деревья с голыми ветками, осыпалась хвоя... (9)Поле прикрыл снежок легкой накидкой. (10)В лесу снега нет.
(11)Подвел меня дядя Костя к южному углу посадки и молвил: «Первый иди да приглядись, по чему идешь». (12)Глянул я в проход и ахнул: постелен для меня ковер, светло-желтый, лимонный, местами даже с легкой зеленцой. (13)Дивная картина! (14)Смутился я, замешкался. (15)Дядя Костя улыбнулся: «Смелей шагай! Эта дорожка - тебе подарок от меня. Прими!» (16)И я пошел. (17)Рядом слева белел снег, а тут для меня была выстлана солнечная дорожка. (18)Тихо и осторожно шагал я по ней.
(19)О подарке дяди Кости я вспоминаю всякий раз, когда прохожу мимо поля в лесу, где в три ряда стоят лиственницы. (20)Их посадил мой друг в честь Победы, в память о сыне.
(По В. Бочарникову)
1. К какому стилю можно отнести этот текст? Какие встречаются в тексте элементы разговорного стиля?
2. Из предложений 8-11 выпишите слово, написание которого определяется правилом: «Если приставка обозначает неполное действие, то в ней пишется буква И (это приставка при-)».
3. Из предложений 16-18 выпишите причастие.
4. Из предложения 2 выпишите грамматическую основу.
5. Из предложений 17-20 выпишите сложноподчиненное предложение.
6. В предложении 11 замените прямую речь косвенной. Запишите предложение.
7. Сформулируйте тему, озаглавьте текст.
8. Напишите сочинение - миниатюру на тему «Что можно дарить?»
(Ваши рассуждения по этой теме)

положить-положу (корень лож)

сжигать-сжигаю (корень жиг)

подрастать-подрасту (корень раст)

предложить-предложу(корень лож)

сжигать-сжигаю (корень жиг)

сжечь (корень жеч)

берусь(корень бер)

    с наступлением (чего? ) весны, закипела (где? ) на полях,   закипела (где? ) в садах,   закипела (где? ) на огородах.

    плыву (на чём? ) на корабле, плыву (куда? ) к земле, плыву (как? ) по морю, корабле (каком? ) белом, корабле (каком? ) своём, земле (какой? ) зелёной, морю (какому? ) синему.  

некоторые животные в осенний период делают запасы пиши на зиму.

например: -белки собирают орехи и желуди и закапывают в землю или прячут у себя в дупле.

  большинство пернатых улетают в места с теплым климатом.

мелкие животные, насекомые и земноводные в спячку.

в 1824 году а.с. грибоедов написал свою комедию ""горе от ума"", которая оказала огромное влияние на дальнейшее развитие . в этой пьесе грибоедов показал важную проблему всех времен - конфликт между "веком нынешним" и "веком минувшим".

одним из самых ярких представителей "века минувшего" является павел афанасьевич фамусов, в чьем доме и происходит действие всей комедии. фамусов - старый московский барин, заслуживший общее расположение в столичных кругах. он , учтив, остроумен, весел. он является не только радушным и гостеприимным хозяином, но и убежденным крепостником, яростным противником просвещения. вот что он говорит по поводу книг: "забрать все книги бы да сжечь". своих слуг он не считает за людей, обращается с ними грубо, может продать, сослать на каторгу. ругает их ослами, чурбанами, зовет петрушками, фильками, фомками.

для фамусова свято и непогрешимо мнение света, страшнее всего - это то, "что станет говорить княгиня марья алексевна! " фамусов заполняет свою неделю посещениями "нужных" людей: приемами, , крестинами. примером человека, достигшего в своей жизни всего, является для него максим петрович, добившийся продвижения по службе с "расшаркиваний" перед императрицей и жертв собственным достоинством. "как тот и славился, чья чаще гнулась шея", - говорит об этом чацкий. все нравственные идеалы фамусова лежат в материальной сфере, ко всему относится он с точки зрения практической выгоды, даже к любви. фамусов мечтает повыгоднее выдать замуж свою дочь софью и говорит ей: "ах, матушка, не довершай удара! кто беден, тот тебе не пара". далее он добавляет: "вот, например, у нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь: будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених".

фамусов служит в казенном месте, служба для него - возможность иметь связи, чины, а не служить отечеству или выполнять гражданский долг, одним словом, фамусов относится к службе формально, бюрократически ("подписано, так с плеч долой"). кстати, о делах фамусов беспокоится только с одной стороны, боясь смертельно, "чтоб множество не накоплялось их". это и служит доказательством формального отношения к службе. на службу к себе он берет только родных и близких. он ценит людей деловых, способных заменить его. фамусов уважает лесть и назкопоклонство.

одним из главных действующих лиц пьесы также является александр андреевич чацкий. его и фамусова можно смело назвать антогонистами, то есть один - полная противоположность другому. родители чацкого были близкими друзьями фамусова, поэтому после их смерти фамусов взял под опеку и воспитал александра андреевича. в дальнейшем, когда чацкий подрастет и станет личностью, его отношение к старику, добровольно воспитавшему его, становится презрительным и граничит с неуважением. будучи юношей, александр андреич покинул родные края и уехал за границу. за это время семья фамусова о нем ничего не слыхала. но прошло время, и чацкий как ни в чем не бывало вернулся.

сначала фамусов был рад его нежданному появлению, и он распрашивает его о том времени, которое чацкий провел в отдалении. но александр андреевич только и говорит о софье, о том как она расцвела и похорошела. позднее он стал просить у фамусова руки его дочери, на что получил весьма резонный ответ: сказал бы я, во-первых: не блажи, именьем, брат, не оплошно, а, главное, подитка послужи. далее чацкий начал пропагандировать и высказывать свои идеи, а все просьбы фамусова "" игнорировал. в общем, отношения чацкого и фамусова сложны. таким образом, мы видим, что конфликт между чацким и фамусовым не бытовой, не конфликт "отцов" и "детей", а "века минувшего" и "века нынешнего". ведь всегда будет существовать консервативное общество и прогрессивные люди.