Познакомьтесь с отрывком из работы А. Самуэльсона и В. Нордхауса «Экономика» и ответьте на во к нему.

А. Самуэльсон и В Нордхаус «Экономика»

«Обсуждая роль государства, мы говорим о том, что оно устанавливает правила деятельности. Но каковы конкретно его функции? Их три: эффективность, справедливость и стабильность. Действия государства относительно эффективности заключается в попытках исправления таких «ошибок» как монополия.(?)

Государственные программы по поддержанию справедливости перераспределяют доход в пользу бедных и убогих.

Стабилизационная политика заключается в сглаживании взлётов и падений делового цикла, сдерживании безработицы и инфляции, поддержании экономического роста.

Обе стороны – рынок и государство – существенны. Управлять экономикой в отсутствии того или другого всё равно, что пытаться аплодировать одной рукой»

Во Какие функции государства в экономике называют авторы?

2) В чём смысл функции поддержание эффективности?

3) Объясните, как государство должно поддерживать справедливость?

4) Что означает поддерживать стабильность экономики?

5) Что такое монополия?​

мое мнение. такая ситуация сложилась из-за того что правительство боялось   потерять власть, революции подобной произошедшей в 17году. репресии проводились в отношении дворян(людей дворянского происхождения) и вообще образованых людей ведь не образоваными людьми бывшими бедными легче.

в результате анализа изречения протагора о том, что человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют, можно сделать следующие выводы: 1 тезис протагора следует рассматривать в контексте тех целей, которые ставила перед собой греческая софистика, а именно: обучение молодых людей деятельностью, для которой необходимо овладеть методологией построения правильного знания об окружающем мире для принятия верных решений; 2 овладение мерой как знанием об общем протагору и деятельности других софистов становится доступным каждому желающему и позволяет отличать истину ото лжи, справедливость от несправедливости, лучшее от худшего и выстраивать адекватное мировосприятие; 3 человек не является источником и субъектом познания, а есть приемник и передатчик информации о бытии, которую он передает по мере своих способностей к восприятию и воспроизведению; 4 мера представляет собой алгоритм обработки поступающей информации и позволяет сознавать мир в его целостности и единстве, для чего требуется установление причинно-следственных связей; 5 информация передается с слов, поэтому, если мера есть адекватное воспроизведение бытия, то тезис протагора в качестве практического императива будет звучать так: называй вещи своими именами. только обладание истинными знаниями или мерой формирует адекватное восприятие действительности. только правильное мировоззрение ведет к правильному мышлению, правильному пониманию и передаче слов. только сильное слово способно людьми.

труд дает человеку всё необходимое для жизни: пищу,одежду,предметы быта,жилище.труд различается по содержанию и по сложности .далеко не каждый человек может работать программистом,врачом,почталоном.труд грузчика считается простым тоесть маленькая зарплата .а вот инженер имеет дело с техникой,приборами ,что требует общирных знаний ,поэтому его труд называется сложным и высокооплаченым

может. подтверждением тому может служить, к примеру, великобритания, люксембург или швеция.

есть такая форма правления, как абсолютная монархия, т.е. такая форма власти, при которой вся она в руках одного правителя или кучки родственных правителей. такая форма власти, к примеру, присутствует в бахрейне. при этом, разумеется, ни о какой демократии не может быть и речи, поскольку общество не принимает или совсем мало принимает участия в политической жизни страны и решениях, направляющих ее развитие.

с другой стороны, есть другая форма правления - конституционная монархия, т.е.  форма правления, при которой действия монархов ограничены конституцией и законами, принятыми народом. при такой политической структуре власть монарха минимизирована и сводится в основном к представительским функциям (встреча с главами государств, участие в саммитах), а властью избранные народом элементы, т.е. представляющие его интересы. а в этом случае, соответственно, можно говорить о демократии.