Прочитайте высказывания. какие аспекты затрагивают авторы? ф. ларошфуко: «можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению». и. гёте: «поведение — это зеркало, в котором каждый показы­вает свой лик». у. теккерей: «посейте поступок — пожнете привычку, посейте привычку — пожнете характер, посейте характер — и вы пожнете судьбу».

  как аукнется, так и откликнется. эта поговорка обсолютно правильна. ты человеку, а он тебе скажет: " я у тебя в долгу". а ведь он тебе ничего не должен! на самом деле у каждого, даже самого плохого человека есть чувство долга.

  однако, некоторые попросту игнорируют людей, которые им что-либо делают.

банкир,тот кто даёт нам взаймы или тот,у кого хранятся наши сбережения.банкир распоряжается нашими финансами,поэтому регулирует наш капитал,хранящийся в его банке.но наших денег может не стать,так как банк может прогореть,разориться и т.п.,поэтому банкир непосредственно наделяет нас деньгами в условиях стабильной обстановки и отнимает у нас деньги в условиях нестабильности

человек   живя в обществе, которое постоянно находиться в развитии становится его плодом.

может. подтверждением тому может служить, к примеру, великобритания, люксембург или швеция.

есть такая форма правления, как абсолютная монархия, т.е. такая форма власти, при которой вся она в руках одного правителя или кучки родственных правителей. такая форма власти, к примеру, присутствует в бахрейне. при этом, разумеется, ни о какой демократии не может быть и речи, поскольку общество не принимает или совсем мало принимает участия в политической жизни страны и решениях, направляющих ее развитие.

с другой стороны, есть другая форма правления - конституционная монархия, т.е.  форма правления, при которой действия монархов ограничены конституцией и законами, принятыми народом. при такой политической структуре власть монарха минимизирована и сводится в основном к представительским функциям (встреча с главами государств, участие в саммитах), а властью избранные народом элементы, т.е. представляющие его интересы. а в этом случае, соответственно, можно говорить о демократии.