Пример, где право частично регулирует отношения, предметом права не являющиеся

я думаю оба критерия равно важны. и они связанны между собой, т к от уровная образования зависит доход

нуу все эссе я писать не буду. просто развей мысль из того, что у бедных и богатых разная психология, кто то привык получать то, что он захочет, а кому то еще копить надо. от уничтожения богатых богатых, бедные не будут чувствовать себя ущемленнымити, так как сранения не будет, и то есть бедные - станут богатыми(нонсонс конечно)

в среде местного населения обязательно есть определенные обычаи, правила поведегния, законы, которые собирались и исполнялись из века в век. своя вера, религиозные и общественные заведения, язык, культура, обычаи в семье. пришлые - или беженцы, или в поисках лучшей жизни. они вроде бы как в гостях. но у них свои и так далее. вдали от родины еще больше могут придерживаться своих правил и законов, а эти законы могут не соответствовать местным. вот здесь и назревает конфликт. основное правило: "не лезь в чужой монастырь со своим уставом", то есть не следует командовать там, где вы в гостях. но если правила поведение пришлых не противоречать нормам морали местных - то и на здоровье!

надо придерживаться своих правил, уважать чужие.

от качества факторов , воздействующих на него. от его личной состоятельности- те ск денег в кармане.

выбор эталонов поведения в , эффективность решения во многом зависят от социально-психологических качеств участников деятельности. среди них важным элементом культуры является направленность личности, компонентами которой выступают потребности, интересы и мотивы деятельности человека в сфере. направленность личности включает социальную установку и социально значимые ценности.