Для юношей были подробно изложены нормы поведения при различных жизненных ситуациях. начинались они с рекомендаций по поведению в семье: «в первых наипаче всего должни дети отца и матерь в великой чести содержать. и когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а пред ними не вздевать, и возле их не садитися, и прежде оных не заседать, при них во окно всем телом не выглядовать, но все потаенным образом с великим почтением, не с ними вряд, но немного уступи позади оных в стороне стоять, подобно яко паж некоторый или слуга». любопытно, что авторы дополнили вполне европеизированные требования и российским колоритом: «у родителей речей перебивать не надлежит, и ниже прекословить, и других их сверстников в речи не впадать, но ожидать, пока они выговорят. часто одного дела не повторять, на стол, на скамью, или на что иное, не опираться, и не быть подобным деревенскому мужику, которой на солнце валяется, но стоять должни прямо». здесь же были изложены и требования к поведению за столом: «не прилично им руками или ногами по столу везде колобродить, смирно ести. а вилками и ножиком по торелкам, по скатерти или по блюду чертить, не колоть и не стучать, но должни тихо и смирно, прямо, а не сидеть». не могли составители обойти вниманием и проблему пьянства: «честный отрок должен остерегать себя от неравных побратенеств в питье, чтоб ему опосле о том не раскаяваться было. и дабы иногда новой побратеник не напал на него безчестными и необыкновенными словами что часто случается. ибо когда кто с кем побратенство выпьет, то чрез оное дается повод и способ к потерянию своея чести, так, что иной принужден побратеника своего устыдиться. а особливо когда оной отречется или нападет несносными поносительными словами».
Спасибо
Популярные вопросы