5. Объясни художественно-выразительные средства произведения. Эпитет Многозначность слова Олицетворение «... рассказать всему миру омире» «... тронет он душу...» «... краскам не требу- ется перевода ... » Волшебное письмо Яркие краски Жаркое солнце Прозрачное небно Живописный язык

              сегодня на даче мы пахаликартофель.мы трудились и устали.но зато мы весь картофель отлично пахали!

проблеск. опубликован в альманахе м. п. погодина «урания» (м., 1826). опираясь на дату цензурного разрешения альманаха (26 ноября 1825 к. в. пигарев предложил условную датировку: «не позднее осени 1825 г.)1. содержание этого стихотворения связывает его с именем с. е. раича (хотя прямых указаний на эту связь нет). в этом отношении симптоматичен образ эоловой арфы («воздушной арфы»), на котором строится «проблеск». в глазах раича, поэта-романтика, назначение поэзии — служить «посредницею неба и земли»; эолова арфа является символом этой связи2. «проблеск» — первое стихотворение, в котором отчетливо проявилось своеобразие дарования тютчева, что было отмечено еще л. н. толстым3. эта особенность не позволяет отнести его к 1822—1823 гг., когда поэтический язык тютчева еще не сформировался. по-видимому, «проблеск» был написан в 1824 г. (и тогда же отправлен раичу4) или летом 1825 г., когда тютчев приехал в москву и воспоминания о раиче ожили в его памяти. в первом случае «проблеск» должен был сохраниться в архиве «общества» раича, вместе с другими стихами тютчева (см. выше: № 2—5). во втором случае тютчев, как полагал пигарев, мог лично вручить свои стихи погодину5. поскольку ни одно из этих предположений не имеет решающих доказательств, предлагаем условную датировку в границах: 1824 — лето 1825 (после 11 июня)6.

с моей точки зрение главным героем романа является понтий пилат,так как лишь он один понял и отомстил за иешуа, он единственый кто его слушал и может быть верил ему. второе повествование автор ведет о нем, так как после казни иешуа, кроме как о понтии пилате (именно в этой части романа)не о ком больше,так подробно, булгаков не говорит, в конце концов пилат обретает покой , идя по дороге в небеса со своей собакой и иешуа ..

я считаю, что у счастья не бывает завтра. счастье - оно и звучит как "сейчастье". счастье - это то, что можно измерить только в секундах. счастья в будущем не бывает. оно есть только сейчас и больше никогда. его нельзя спланировать, отложить или скопить. его можно только чувствовать.