Как в в розанов объясняет особенность отношения русского народа к Волге-Кормилице

счастье-это когда ты счастлив и счастливы все кто вокруг тебя!

иван-царевич скорее всего, это сын, как минимум, министра. не совсем умный, как в сказке, но удачливый и имеет, соответственно, больше возможностей для удачных сделок. в жены выбирает, естественно, своего круга или престижней. в будущем обеспечен только влияниями отца-царя, так как его цель женитьба - осуществится максимально. ну и в таком

мировоззрение данное ибсеном

1. повесть названа по профессии главного героя, самсона вырина.

2. описание комнаты – важная часть повествования и характеристики героя. сквозь повесть проходит мотив «возвращения блудного сына»: по стенам комнаты развешаны картинки, иллюстрирующие эту библейскую притчу.

3. сложно сказать, как сильно изменилась в течение повести дочь главного героя, дуня. мы знаем ее миловидной девушкой, потом любовницей гусара и, наконец, важной, но доброй барыней. так как повествование ведется от лица рассказчика, мы не знаем чувств и мыслей дуни, изменений, произошедших в ее душе за это время. но тот факт, что она все-таки решилась поехать к отцу, попытаться примириться, познакомить его с внуками и то, как тяжело она пережила известие о его смерти (долго лежала на его могиле), говорит о том, что, возможно, она осознала, какую боль причинила отцу и как ее мучает невозможность получить теперь родительское благословение.

4. почему самсон вырин не рад счастью дочери – один из самых интересов вопросов, которые ставит перед нами повесть. ответ кроется в сквозном мотиве – покаянии блудного сына. автор указывает, что самсон как бы ждет, что, подобно библейскому персонажу, его дочь, сбежав без родительского благословения, будет несчастна, вернется к отцу и тот сможет принять и простить ее. но дуня не страдает и не торопится вернутся к самсону.

5. как и всегда у пушкина, пейзаж играет важную роль для характеристики персонажей.