Объясни, почему именно такие произведения, как «Дон Кихот» Мигеля Сервантеса и «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо, могли послужить образцами для после- дующей литературы. Раскрой свою мысль.

що таке честь? що вона значить у житті людини? чи варто жертвувати нею задля своїх корисливих цілей? честь — це гідність людини, що викликає загальну повагу й пошану а також власне почуття гордості. без честі людина не зможе нічого досягти в житті, адже люди не сприйматимуть її серйозно. а торгувати честю й гідністю заради високого титулу — це безглуздя. я вважаю, що людина без честі буде лише «знижувати планку» свого статусу в суспільстві.я хочу розглянути цю проблему, аналізуючи поведінку пана журдена — головного героя комедії мольєра «міщанин-шляхтич».по-перше, я вважаю, що людину без честі не будуть поважати оточуючі, і така людина буде виглядати дуже жалюгідно. згадаймо, наприклад, посвячення пана журдена в неіснуючий сан «мамамуші» — він настільки хотів стати вищим за станом, що загубив власне «обличчя», гідність. його ніхто не сприймав, як він того хотів. пан журден сам із себе зробив посміховисько.по-друге, таку людину будуть використовувати задля своїх корисливих цілей інші. так граф дорант, знаючи, що пан журден має багато грошей, часто позичав у нього «кругленьку» суму й не збирався віддавати борг. граф, як і його дружина дорімена, зневажав журдена, як тільки може дворянин зневажати буржуазію, у той час, як останній вважав цих аристократів своїми друзями, і мало того — навіть боявся їх, благоговійно дивлячись на них знизу вверх. журден ніколи не суперечив графові доранту, адже хотів бути ближче до такого бажаного й такого далекого аристократичного світу.зневажають і дурять журдена і вчителі, а він вірить їм і платить гроші лише за гарні слова. до того ж журден, зовсім загубивши голову, намагається видати доньку за першого ліпшого аристократа, не підозрюючи, як непривабливо це виглядає в очах оточуючих. він не слухає нікого, непохитно, як осел, відстоює свою точку зору, і робить це завжди, навіть якщо зовсім неправий.отже, засліплений зовнішньою привабливістю аристократичного світу, журден втрачає свою честь і гідність. це безглузде прагнення стати аристократом позбавило його здатності міркувати тверезо й зробило посміховиськом. мольєр висміює самоприниження та відсутність гідності в журдена, адже вважає, що здоровий глузд і щирість завжди перемагають.

1. холоп троекурова оскорбил отца дубровского, тот потребовал объяснений, но троекуров по гордости своей их, конечно же, не принес, да ещё и обманным путем завладел имением дубровских. сын узнал об этом позже, пытаясь отомстить "убийце" своего отца.

«кирила петрович сел ужинать и только тогда, не видя дубровского, хватился о нем. троекуров велел тотчас его догнать и воротить осердился и вторично послал того же слугу сказать андрею гавриловичу, что если он тотчас же не приедет ночевать в покровское, то он, троекуров, с ним навеки рассорится»

2.троекуров, желая отомстить, добивается, с шабашкина, несправедливого судебного решения: кистенёвка, поместье дубровского, которым тот владеет на законных основаниях, переходит к кириле петровичу. сам дубровский, чув­ствуя своё бессилие и поражённый свершившейся несправедливостью, сходит с ума.

  у меня дома живёт хомяк федя,я его люблю, потому что он смешной.

для моего зверька у меня есть специальный круг,в котором он может перемещатся по дому.однажды я как обычно запустил федю в колесо, и пошёл дальше занематься своими делами.

  обычно мой хома бегает 20 минут в колесе,и по этому его время уже закончилось, и я пошёл найти его! но найти его не мог, нашёл только круг в котором он бегал,   круг был пуст.я сильно расстроился мне было грустно без феди.

  было уже поздно и я ложился спать. и тут меня осинило! я залес в шкоф и нашёл своего федю я был рад.

  он облезнул меня и мы больше не расстаёмся.мой хомяк унекален! иногда он может пропищать как он меня любит,умеет хихикать,он чудо.

  с моим животным всегда найдёшь, что поделать,с ним не соскучешся!

писала сама, не из интернета!  

- вот вы говорите, что человек не может сам по себе понять, что хороню, что дурно, что все дело в среде, что среда заедает. а я думаю, что все дело в случае. я вот про себя скажу. так заговорил всеми уважаемый иван васильевич после разговора, шедшего между нами, о том, что для личного совершенствования необходимо прежде изменить условия, среди которых живут люди. никто, собственно, не говорил, что нельзя самому понять, что хорошо, что дурно, но у ивана васильевича была такая манера отвечать на свои собственные, возникающие вследствие разговора мысли и по случаю этих мыслей рассказывать эпизоды из своей жизни. часто он совершенно забывал повод, по которому он рассказывал, увлекаясь рассказом, тем более что рассказывал он искренно и правдиво. так он сделал и теперь. - я про себя скажу. вся моя жизнь сложилась так, а не иначе, не от среды, а совсем от другого. - от чего же? - спросили мы. - да это длинная . чтобы понять, надо много рассказывать. - вот вы и расскажите. иван васильевич задумался, покачал головой. - да, - сказал он. - вся жизнь переменилась от одной ночи, или, скорее утра. - да что же было? - а было то, что был я сильно влюблен. влюблялся я много раз, но это была самая моя сильная любовь. дело прошлое; у нее уже дочери замужем. это была да, варенька - иван васильевич назвал фамилию. - она и в пятьдесят лет была замечательная красавица. но в молодости, восемнадцати лет, была прелестна: высокая, стройная, грациозная, и величественная, именно величественная. держалась она всегда необыкновенно прямо, как будто не могла иначе, откинув немного назад голову, и это давало ей, с ее красотой и высоким ростом, несмотря на ее худобу, даже костлявость, какой-то царственный вид, который отпугивал бы от нее, если бы не ласковая, всегда