Бежин луг . Расписать Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня.

в одно время от нечего делать мальчик с друзьями забрался в часовенку на горе возле замка. друзья испугались «чертей» и убежали. а василий познакомился с валек и маленькой больной марусей, что нетвердо стояла на ножках. он пригласил своих новых друзей в свой сада, но валек отказался: василий – сын судьи. строгий судья не одобрит

там цитат-то не так много. по памяти.  1"а, это старинушка не твоя печаль. барин мне жалует шубу со своего " преследуемый преступник. заячий тулупчик2 "да, как же ты смел противиться государю петру фёдоровичу"капитану миронову. вождь восстания3."я чай , небо с овчинку показалось? "помилованному гринёву тулупчик, великодушие4 притча о вороне и орле, тому же гринёву5 "ведь отрепьев же царствовал? хоть день, да мой! "вот. и всё, что вспомнить могу.

долг человек отдаёт родине, когда в любую минуту готов её защитить. совесть есть тогда, небоишься признать свои ошибки. а честь в наше время имеют немногие. когда ты можешь другим людям и не оставить их в беде к тебе прийдёт и честь, люди будут тебя уважать.

  "прекрасно только то, что естественно". такую мысль вырали знаменитый американский поэт, прозаик вольтер. а ведь дествительно красота, эта одна из тех частиц человека, которая индивидуальна сама по себе. истинная красота - это единственноо, чего время не в силах сокрушить. нельзя преставлять красоту как внешнюю оболочку человека, прежде всего это душа. душа, готовая разделять судьбу другого человека и в радостях и в горе. понимание красоты человека заключается во внутренних аспектах его сущности. ее нельзя познать, ее нужно чувствовать. и на свете нет некрасивых людей, просто есть те , которые не знают о своей индивидуальной красоте. врожденная красота присуща каждому человеку, необходимо только найти путь как ее отразить, и выбрав правильное направление все твоё "я" будет благоухать красотой и которая так очевидно будет видна окружающим. 

мое представление красоты человека -   не та красива, у которой хвалят руку и ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.