13. Главное содержание творчества К. М. Симонова составляет…

A. отображение подлинной правды о войне

B. сокрытие беспредела власти от народа

C. раскрытие героизма солдата, чуть преувеличивая его подвиги

D. нравственная и мировоззренческая основа поступков

E. документальное и фактологическое изображение событий происходивших в период войны

14. В своих произведениях К. М. Симонов особое внимание уделяет…

A. подробному описанию батальных эпизодов

B. нравственной и мировоззренческой основе поступков

C. документальному и фактологическому изображению событий происходивших в период войны

D. отображение подлинной правды о войне

E. сокрытие беспредела власти от народа

15.Центральной фигурой произведений К. М. Симонова выступает…

A. современник, молодой советский человек, выросший в послеоктябрьские годы, воспитанный советским общественным строем

B. исключительная личность и героическая натура

C. вымышленный герой

D. маленький человек

E. герой

16.Где собирали огромные аудитории поэты- « шестидесятники» ?

A. Педагогический институт 1

B. Политехнический музей

C. Юридический университет

D. МГУ

E. Воронежский институт

19.На чьи стихи звучит песня в к/ф « Ирония судьбы или с лёгким паром»?

A. Б. Окуджава

B. А. Платонов

C. Е. Евтушенко

D. Б. Ахмадулина

E. А. Вознесенский

20. Кого считают основоположником « авторской» песни?

A. Б. Окуджава

B. А. Платонов

C. Е. Евтушенко

D. Б. Ахмадулина

E. А. Вознесенский

когда зевс злится или дерётся с кем нибудь он метает молнии.

в своем романе "дубровский" а. с. пушкин описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков троекурова и дубровского. дубровский — воспитанный, интеллигентный человек, который уважает прежде всего человека, а не его титулы и богатство, для него крепостные люди — это не рабы, не животные, а личности. для троекурова же крепостные люди не представляют никакой ценности, он с ними груб, своенравен, временами жесток. когда уездный суд вынес решение о переходе в собственность троекурова крестьян дубровского, естественно, что вся дворовая челядь дубровского возмутилась. люди знали о троекурова и не хотели уходить от прежнего хозяина. дубровский остановил своих людей, когда те хотели расправиться с приказными, решение из уездного суда. крестьяне послушались хозяина, но некоторые из них не смирились, они понимали, что решение будет исполнено и в их силах изменить свою судьбу. ночью молодой барин владимир дубровский поджег свой дом, в нем тоже назрел бунт, и крестьяне его поддержали. дом со спящими приказчиками горел, а на крыше сарая металась кошка. кузнец архип, один из самых отважных бунтарей, рискуя жизнью, спас животное. почему же так сочетается в людях жестокость и мягкосердечие? я думаю потому, что человек выражает протест против насилия, несправедливости, зла и, когда гуманные доводы не приводят к положительному результату, понимает, что без холодной и расчетливой борьбы ему не победить. а невинных, слабых, забитых, если ты сильнее, нужно защищать. поэтому те, у кого было сильно развито чувство свободы и справедливости, ушли с дубровским в лес. после в окрестностях появилась группа разбойников, которая грабила и сжигала помещичьи дома. во главе этой шайки стоял дубровский. те, кто хотел свободы, получал ее, те, кто хотел бороться за свои права, становился лесным разбойником

"служить бы рад, прислуживаться тошно."

"а судьи кто? "

"где ж лучше? где нас нет."

"ба! знакомые все лица! "

"чины людьми ,а люди могут обмануться."

"но чтоб иметь детей, кому ума недоставало? "

"ах, злые языки страшнее пистолетов."

"свежо предание, а верится с трудом."

"и дым отечества нам сладок и приятен! "

"счастливые часов не ."

ну, это, по моему мнению, самые популярные.

1. эпос "энеида", ода "римские оды" горация, элегия ( в основном, любовная) "amores" овидия.

2.если не ошибаюсь, то это гораций "к мельпомене",