Какие чувства пробудило в вас чтение рассказа "Женя Касаткин"?(Объем-не менее 0,5 страницы)​

счастливые часов не – счастливые не замечают, как проходит время. чем счастливее человек, тем быстрее для него бежит время.

и дым отечества нам сладок и приятен - соскучившись по родине и в близи почувствовать запах родных просторов становится приятно.

дома новы, а предрассудки стары - дома можно обновлять, а предрассудки-это успех всего человечества.

можно так- 

в деревне белезнь царила суматоха. на дворе была осень и приблежалось время свадеб. юноши съезжались в белезнь для того чтобы познакомиться с девушками-невестами. каждый юноша должен был поднести подарок девушке, кторая ему понравилась. однако, почти все женихи пытались добиться внимания первой красавицы. и, разумеется, среди юношей нашлись такие, которые не бестали ни умом, ни делом. главным их достоинством было красноречие. так вот, среди таких особенно выделялся егор. заоворив с первой красавицей аленой, он утже насочинял ей, что его подарок ей, рысья шуба, которую он сам на охоте добыл. разумеется, никакой шубы у него небыло, а оотиться он вообще не умел. но подарок надо было вручить невесте утром следуещего дня.

наступило утро. егор пришел в терем алены, там уже собрались все женихи с подарками, и  заявил, что шубу украли соперники. это заявление вызвало недоверие и непонимание у присуцтвующих.

егор тутже сказал, что отправляется в лес за медвежьей шкурой, а в последующие дни он то волшебных кобылиц добывал, то лешего искал, то духов сетями обещал поймать, и в итоге когда он шел по деревне,неважно, по родной или чужой все оборачивались ему в след и говорили-"чем дальше в лес, тем больше дров"и никто не верил больше в ео россказни, ведь он свой кредит доверия уже исчерпал.

образ печорина есть образ сложного, мятущегося человека, не нашедшего себя; человека с большим потенциалом, но не способного, тем не менее, его реализовать.

личность толстого глубоко эпохальная,, -философская , отношение к жизни, к поискусвоего места в ней наиболее близки мне. изучение его жизни и творчества –идеальный путь самовоспитания. в мучительных поисках ответов на неисчислимыевопросы, которые задает себе каждый здравомыслящий человек на определенномэтапе своей жизни, лев толстой писал: «мне смешно вспомнить, как я думывал икак вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, вкотором спокойно и, без ошибок, без раскаяния, без путаницы жить себепотихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее. чтобжить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, ивечно бороться и лишаться. а спокойствие – душевная подлость».стремление к нравственному совершенствованию, проповедь любви к ближнему,добра, поиски смысла жизни – ведущие идейные мотивы творчества писателя. онипредставляют путь истинный, дорогу к разумному, доброму, вечному. все это -общечеловеческие ценности.лев николаевич не только гневно протестует, обличает или клеймитнесправедливость, пороки и несовершенства этого мира вообще идействительность в обществе в частности, а старается понять человека. это писатель-философ. писатель, любящий людей    .  толстой рисует картину целой эпохи в жизни россии. произведения писателя -отражение мельчайших деталей реальной жизни того времени.  а право на оценкусобытий он предоставляет нам. конфликт человека со средой всегда занимал толстого. его лучшие герои обычнопротивостоят среде, к которой принадлежат по рождению и воспитанию я считаю,что конца xix — начала xx в., несомненно, толстомупринадлежит первое, главенствующее место. его авторитет — не только какписателя, но как , несравненной личности — был громадным.