Анализ эпиграммы сумарокова "котора лучше жизнь"

котора лучше жизнь: в златой ли птичке клетке,

иль на зеленой ветке?

которые стихи приятнее текут?

не те ль, которые приятностью влекут

и, шествуя в свободе,

в прекрасной простоте,

а не в сияющей притворной красоте,

последуя природе,

без бремени одежд, в прелестной наготе,

не зная ни пустого звука,

ни несогласна стука?

а к этому большой потребен смысл и труд.

иль те, которые хоть разуму и дивны,

но естеству противны?

пузырь всегда пузырь, хоть пуст, хотя надут.

житков стремится открывать детям новые стороны жизни, вести их вперед, дает им пищу для чувства и воображения

каких людей мы можем назвать счастливыми? если ты сам себя считаешь счастливым, значит и люди будут тебя таким называть. как стать счастливым? для каждого человека ответ свой: комуто для счастья нужно здоровье, для кого-то счастье - это новая машина, а некоторые стараются не врать и делать хорошие поступки чтобы их другие люди уважали. счастье - для всех разное."счастлив тот, у кого совесть чиста"- тот кто не врёт и не вредит другим, не боится за себя, он ведёт честную жизнь, он счастлив по своему. у кого нет проблем, потому что он на них не просится, кто не совершает глупостей поэтому он не боится за плохие последствия, другими словами кто спит спокойно и честно живёт.

г. гейне   "однажды у меня было прекрасное отечество"

и я любил отечество моё. дуб вековой высок, с фиалкой кроткой рос и всё было мечтой. за рубежом, в далёкой стороне прекрасной девы колдовство манило так к себе, было мечтой. был блондинки поцелуй и так сладостно звучало: « я люблю! » было мечтой. -стихотворение, написанное в ссылке. стихотворение о любви. стихотворение о родном языке. ироническая защита человека дважды без родины как ссыльного, так и еврея-ирония судьбы человека, вынужденного находиться в ссылке и будучи ссыльным в душе, ставшего уже со студенческих лет «изгоем» по «смешной» причине – он был еврей. –если попытаться на языке символов расставить по полочкам всё на свои места, то «дубовое дерево» - это германия, выставляющая напоказ свою «кроткие фиалки» - послушные и законолюбивые прекрасное, любимое отечество стало грёзой, мечтой поэта о сказочном счастье иметь свой родной дом. мечта – на грани нереальности и пустых это и крик души, и любовь, и скрытая ирония – боль и тоска по родине. что же для поэта его отечество – выражено в словах «целовала» и «слово» по- и на  языке. « я тебя люблю» - поэт говорит нам о том, что нет лучшего воплощения нежных чувств, чем на родном языке. только в родном мог поэт видеть своё настоящее отечество

бочка поплыла на запад - это точно.