Почему обломов закрывается от внешнего мира?
что важно в жизни обломова?

плюшкин степан – последний «продавец» мертвых душ. это герой олицетворяет полное омертвение человеческой души. в образе п. автор показывает гибель яркой и сильной личности, поглощенной страстью скупости.         описание имения п. («не в бога богатеет») изображает запустение и «захламление» души героя. въезд полуразрушен, всюду особенная ветхость, крыши как решето, окна заткнуты тряпьем. здесь все безжизненно – даже две церкви, которые должны являться душой усадьбы.         имение п. словно распадается на детали и фрагменты; даже дом – местами в один этаж, местами в два. это говорит о распаде сознания хозяина, который забыл о главном и сосредоточился на третьестепенном. он давно уже не знает, что творится у него в хозяйстве, зато строго следит за уровнем наливки у него в графинчике.         портрет п. (то ли баба, то ли мужик; длинный подбородок, закрытый платком, чтобы не заплевать; маленькие, еще не потухшие глазки, бегающие как мыши; засаленный халат; тряпка на шее вместо платка) говорит о полном «выпадении» героя из образа богатого помещика да и из жизни вообще.         п. имеет, единственный из всех помещиков, довольно подробную биографию. до смерти жены п. был рачительным и богатым хозяином. он трепетно воспитывал своих детей. но со смертью любимой жены что-то надломилось в нем: он стал подозрительнее и скупее. после неприятностей с детьми (сын проигрался в карты, старшая дочь сбежала, а младшая умерла) душа п. окончательно ожесточилась – «волчий голод скупости овладел им». но, как ни странно, жадность не до последнего предела овладела сердцем героя. продав чичикову мертвые души, п. размышляет, кто бы мог ему оформить купчую в городе. он вспоминает, что председатель был его школьным товарищем. это воспоминание внезапно оживляет героя: «…на этом деревянном лице…выразилось…бледное отражение чувства». но это лишь мгновенный проблеск жизни, хотя автор считает, что п. способен на возрождение. в конце главы о п. гоголь описывает сумеречный пейзаж, в котором тень со светом «перемешались совершенно» - как и в несчастной душе п.

любовь бывает разной. любовь бывает к родителям, друзьям, бабушке,парню и т.д. любить человека- это,прежде всего, уважать его,доверять ему, нуждаться в нем,чувствовать и понимать его как себя. я считаю, что когда любят человека, с ним всегда хочется находиться, поддерживать его в трудную минуту и никогда не предавать его.

    ф. тютчев

  чародейкою зимоюоколдован, лес стоит,и под снежной бахромою,неподвижною, немою,чудной жизнью он блестит.                    и стоит он, околдован,не мертвец и не живой -сном волшебным очарован,весь опутан, весь окованлёгкой цепью                       солнце зимнее ли мечетна него свой луч косой -в нём ничто не затрепещет,он весь вспыхнет и заблещетослепительной красой.

константин снежинкасветло-пушистая,                      снежинка белая,какая чистая,                      какая смелая! дорогой бурною                      легко проносится,не в высь лазурную,                      на землю просится.лазурь чудесную                      она покинула,себя в безвестную                      страну низринула.в лучах блистающих                      скользит, умелая,средь хлопьев тающих                      сохранно-белая.под ветром веющим                      дрожит, взметается,на нем, лелеющем,                    светло качается.его качелями                    она утешена,с его метелями                  крутится бешено.но вот кончается                      дорога дальняя,земли касается,                      звезда кристальная.лежит пушистая,                      снежинка смелая.какая чистая,                      какая белая!

1) песня: "русь" 

2) судьба готовит грише «путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и сибирь». 

3) "ключи от счастья женского,от нашей вольной волюшки,заброшены, потеряныу бога самого! " 

счастье — понятие многоликое: это и покой, и честь, и достаток, и свобода, и чувство собственного достоинства. каждым человеком счастье ощущается по-своему. в конце поэмы странники в том, что нет счастливых среди господ. а ведь они имеют тот достаток, которого нет у крестьян! мужики продолжают искать “счастливого” в народной среде. и в свете их новых представлений о счастье счастливым оказывается гриша добросклонов. нет у него богатства, покоя, но есть благородная цель. григорий твердо знал, “кому отдаст всю жизнь свою и за кого умрет”. эта цель делает его счастливым, дает ему силы, уверенность в себе.