Составьте тезисный план стихотворения п. н.васильева и имя твое… используя алгоритм​

однажды ночью сидели рассказывали страшные , но вдруг один мальчик рассказал свою страшилку, а потом сказал а давайте мы будем вызывать небесных духов. все рассмеялись а он говорит если неверите смотрите он сказал кодовское слово и они оказались в дремучем лесу и с неба на них стал глядеть страшный дух. тогда мальчик опять сказал колдовское слово тогда они оказались   в синем море они увидели древне- гречекого   бога моря. тогда он сказал опять колдолвкое слово и они оказались в небе тогда они стали смотреть на землю с неба они увидели как геракл которого они читали боролся с монстрами монстры которых убивал геракл превращались в прозрачных духов они поднимались в небо дети   испугались и крикнули на тогда мальчик превратился старика и сказал никто вам не оказывается этот был не мальчик а колдун он хотел быть молодым .а потом посмеятся над   бессильными детишками.они обо всём догодались   убили злодея и розыскали своего друга.

с.есенин "русь советская"

1. реализм.

2. 7 лет. (г)

3.в.г.белинский (а)

4.скорее всего, в.

5.е.онегин (б)

6.ольга (б)

7. татьяна (а)

8. зарецкий (в)

9. если должен быть один вариант, то татьяна. но вообще и евгений и татьяна.

10. скорее всего, любовный и социальный.

11.параллелизм.

12. да, он не мог найти применения своим душевным силам.

13. да. 

14. вот этого не помню, врать не буду))

15. да, онегин - человек незаурядный, это могла заметить татьяна. и кроме того, просто "пора пришла": она могла влюбиться в него по случайности.

16. да.

17. да.

18. возможно.

19. да.

20.   счастье героев оказалось невозможным, потому что они не смогли вовремя понять друг друга.

  да, наверное, они правильно поступили, отказывая друг другу, потому что онегин не был бы счастлив , если бы он женился   на татьяне, когда не любил её. а если бы татьяна ради евгения изменила своему мужу, она бы обрела дурную славу и в конце-концов была бы вынуждена расстаться с онегиным: по тем временам её отказ был единственным верным поступком, благородным и честным. 

  да, счастливое зарершение возможно, но это счастье не в любви татьяны и евгения. онегин нашёл свою цель в жизни, теперь он снова живёт и чувствует, а значит для него открыты все дороги.

радиции «тараса бульбы» ощутимы в повести г. л. горбатова «непокоренные» как в самом пафосе показа народной борьбы против фашизма, так и в аналогии имен основных героев, в использовании фольклора, романтических приемов изображения, развитии психологизма, углублении гуманистической и гражданской направленности произведения, наконец, в ритмическом повторении фраз. но, очевидно, самое главное то, что б. горбатов вслед за гоголем изображает своих героев в неразрывной связи с народными массами, с борьбой всего украинского народа, образы тараса, степана, насти при всей их монументальности ярче видятся именно в сочетании со всей многоликой народной средой, в недрах которой таятся силы, выстоять в жестокой борьбе. смысл жизни для обоих тарасов - в свободе их родины и народа. сравнивая многие эпизоды из жизни героев, поступки тараса бульбы и тараса япенко, остапа и степана, андрия бульбы и андрия яценко, отношения отцов к своим детям, находим немало сходного. но это не слепое подражание, а творческий, новаторский подход к использованию традиций великого предшественника.гоголевские традиции заметны в творчестве современных писателей с. в. михалкова, с. п. залыгина, в. и. белова, е. и. носова, в. в. липатова, в, а. чивилихина, в. г. распутина и других. интересно использует характеристику добчинского и бобчинокого в. п. астафьев в романе «печальный детектив» для изображения современных людей, подобных гоголевским типам.