Какое место в описании жизни сергея радонежского занимают рассказы о чудесах и знамениях? обратите внимание на то, как относятся к чудесам и знамениям родители отрока варфоломея, односельчане, священнослужители

    в сказе   бажова "таюткино озеро" рассказывается о тяжёлой работе горняков на уральских рудниках, о бедной маленькой девочке наташе, которую окружающие   ласково называли таюткой. таютке было 4 года, когда умерла после тяжёлой болезни её мама. девочка осталась "на руках" отца, который работал на рудниках и вынужден был брать дочку с собой на работу, т.к. её не с кем было оставить. работа горняка тяжёлая и  чрезвычайно опасная, часто случаются обвалы в шахте и гибнут люди. поэтому  шахтёры суеверные люди, считающие властелином уральских гор сказочный персонаж -  хозяйку медной горы, которая может разгневаться и "завалить" породой неугодных  ей  горняков, а может и проявить милость и  открыть перед людьми  свои кладовые с сокровищами.

    однажды, когда работа в шахте была признана слишком рискованной- была велика вероятность обвала породы-шахтёры послали в шахту отца таютки вместе со старым опытным дедом-шахтёром. девочку отец взял с собой, решив, что если он должен погибнуть, то для дочери лучше погибнуть вместе с ним, чем оставаться на этом жестоком свете круглой сиротой.

случилось так, что нашим героям повезло, они остались живы. хозяйка медной горы была к ним благосклонна. более того, таютке в шахте горняки обнаружили удивительную породу, которая отражала как зеркало, как водяная гладь. камень этот, он был  назван "таюткино озеро", подняли на поверхность. все любовались необычным камнем, смотрелись в его зеркальную гладь. местная барыня-хозяйка приисков, узнав от о необычной находке, приказала доставить  природное зеркало к себе в дом, заявив, что она и есть хозяйка медной горы и все горные сокровища должны принадлежать только ей. тут-то настоящая  хозяйка медной горы  и отомстила строптивой барыне- каменное зеркало брызнуло своими осколками барыне прямо в лицо, напугав её до полусмерти и лишив ног её .

    вот такая . а маленькое зеркало- точную копию большого- таютка всю жизнь хранила у себя.

один из грустных рассказов зощенко. один сельский житель егор глотов задался целью купить лошадь. стал копить, урезая себя во всем. "жрал солому", как он бросил пить самогонку, а раньше ведь пил года так провел, чтобы сбылась его два года собрался в город за лошадью. отказался даже от предложения соседа по селу купить у него лошадь. так ему хотелось соблюсти ритуал и поторговаться на рынке. на рынке понравилась ему лошадь. он полдня торговался, что чуть не уморил продавца и саму лошадь и сбавил цену чуть не вполовину. повел лошадь горделиво вдруг ему так захотелось похвастаться своей покупкой, что он решил пригласить малознакомого мужика в трактир угоститься водочкой и обо всем он только на третий день, без денег и лошади..пропил в угаре.. вот и вся "беда"

в былине о землепашце микуле и князе вольге ясно выражена крестьянская идея: будничный труд крестьянина поставлен выше воинского. неоглядна пашня микулы, тяжела его соха, но он легко с нею, а дружина князя не знает, как и подступиться к ней - не умеет выдернуть её из земли. из микулиного рассказа князь узнаёт, что пахарь один справился с разбойниками, позвал его к себе в дружину.тут ещё микулина кобылка обошла княжеского коня: видно, непростая была лошадка. тут и вольга проникся уважением к пахарю и спросил его имя, а в те времена это была великая честь.

в сказке а.с.пушкина «сказка о мертвой царевне и семи богатырях» говорится о борьбе добра со злом. добро олицетворяет царевна, а зло – царица.

царица красива, умна, бела, но тяжелый у нее характер. она ломлива, своенравна, ревнива, горда. царица полная истеричка. когда она рассерживалась, то бросала зеркальце, которое было дано ей в приданое. царевна же – наоборот. она была красивее, и характер был у нее другой. царевна черноброва, кареглаза, тонка, стройна, белолица. эта девушка была доверчива; у царевны был кроткий нрав. она никогда не прекословила. но царица строила против нее козни: завела царевну в лес на съедение волкам, дала ей отравленное яблоко. но все-таки добро победило, и злая царица умерла