Ким працював батько мері? a)реставратором храмів б)реставратором картин в)реставратором книг 25

1)15 июля 1896

2)метод  лингвистическая

что ещё нужно?

икона божьей матери «трёх радостей»  в xviii веке в москву благочестивым художником была из италии, где он обучался ремеслу живописи, копия иконы «святое семейство» кисти рафаэля. на иконе рядом со святым семейством изображён иоанн предтеча. после смерти художника икона была помещена на паперти храма в честь святой троицы на грязех. через сорок лет икона прославилась чудным знамением.

после усердной молитвы перед этой иконой несчастная женщина получила сразу три радостных известия: оклеветанный злыми людьми муж был оправдан и возвращён из ссылки; сын, попавший в плен во время военных действий, освобождён, а конфискованное по неправому суду имение возвращено семье. с тех пор образ стал называться «трёх радостей».эта икона особо чтится прихожанами после того, как перед ней чудесным образом сама зажглась лампада.

психологическое состояние рассказчика оценивается средне тяжолое. это объясняется тем, что главный герой пережил "стресс", он считал, что жизнь у него замечательная, девушка, которую он любил-прекрасная и её семья самая лучшая, но после увиденного его отношение к миру совсем поменялось. ему пришлось наблюдать весь негатив, то подлое отношение к простолюдинам. и это действительно тяжело.

автор постепенно раскрывает многочисленные "таланты" чичикова, проявившиеся на чиновничьем поприще: беспринципность, карьеризм, угодничество, взяточничество, незаурядную выдержку и настойчивость. но карьера чиновника всегда была для чичикова не целью, а средством достижения богатства и довольства, которые воплотились в его мечте о помещичьей жизни. чтобы осуществить свою цель, чичиков задумал грандиозное мошенничество, которое он и старается осуществить в поэме. нельзя не обратить внимания еще на одну существенную особенность этого героя — удивительную способность к перевоплощению. в беседе с маниловым перед нами предстает деликатнейший, чувствительный человек, который воспринимается как его двойник. а с собакевичем он отчаянно торгуется, как кулак, делец, который ни за что не упустит своей выгоды. с коробочкой чичиков разговаривает грубовато и резко, а с плюшкиным разыгрывает роль сердобольного благодетеля, который просто "бедного и одинокого" старика.

таким образом, чичиков постоянно натягивает на себя то одну, то другую маску, скрывая истинное отвратительное лицо мошенника, негодяя, подлеца. уже после того, как характер героя становится совершенно ясным, гоголь приводит в конце поэмы его подробную биографию, которая объясняет, как сложился, сформировался такой характер.

автор заставляет читателя перенестись в пору безмятежного детства павлуши чичикова. очевидно, формирование его характера началось с отцовского напутствия при отправлении его в городское училище. павлуше особенно запомнился завет родителя угождать начальнику, а также беречь и копить копейку, ибо это самая надежная вещь на свете. юный чичиков еще в школе успешно претворял в жизнь эти отцовские наставления, проявляя недюжинную изобретательность и ловкость. автор приводит многочисленные примеры, свидетельствующие о разнообразных средствах, которым герой не только сохранил свой капитал, но и сумел значительно нарастить его. среди невинных детских затей, вроде вылепленного из воска снегиря и дрессированной мыши, уже начинает проглядывать омерзительный облик будущего законченного подлеца. об этом говорят такие факты, как продажа друзьям полученного от них же угощения, угодничество и смирение перед учителем, которому он после окончания школы отказался в бедственном положении. с повытчиком и его дочерью еще ярче раскрывает низость и подлость чичикова, его стремление использовать людей для достижения своих корыстных целей.

чем больше мы узнаем о герое, тем отвратительнее становится его облик. его душой всецело владеет страсть к накоплению, стяжательству. на достижение этих целей направляются все его незаурядные силы и способности. в его душе нет никаких увлечений и страстей, кроме страсти к богатству, никаких нравственных принципов. чичиков закономерно превращается в прожженного дельца, рыцаря наживы. его внешне благообразный вид с налетом культуры скрывает звериную жажду накопления. в образе чичикова гоголь вывел нового человека, буржуа, предпринимателя, представителя мира капитализма. он определен автором как "мертвая душа", воплощенная пошлость, мерзость и подлость. образ чичикова широте художественного обобщения породил понятие чичиковщина