Найди в тексте предложение, в котором заключена основная мысль пройзведения. рассказ: в поход! в поход! в поход!

все начинается с любви.

зачатие ребенка происходит в любви. молодой человек меняется ради любви к девушке. родители жертвуют всем, не задумываясь, ради своего ребенка. на войну уходять из любви к отчизне, людям.

из любви к покою и ничегонеделанию частенько изобретают колесо или другие полезные в хозяйстве вещи. любовь к деньгам, толкает людей на неимоверные жертвы.

все в этом мире начинается с любви.

песни о родине, о дружбе, о людях

1) ханс кристиан андерсен. снежная королева. действующие лица: кай, герда, бабушка, снежная королева. женщина чародейка, принц и принцесса, маленькая разбойница, олень, лапландка и финка.

2) ханс кристиан андерсен. дикие лебеди. действующие лица: элиза, одиннадцать принцев (лебедей), король, злая мачиха, старушка, фея, король, архиепископ.

3) ершов пётр павлович. конёк-горбунок. действующие лица: конёк-горбунок, данило (старший сын), гаврило (средний сын), иван (младший сын), царь, царь-девица, жар-птица, кит.

4) гишар всеволод михайлович. сказка о жабе и розе. действующие лица: роза, жаба, вася (маленький мальчик), маша (старшая сестра васи).

5) уайльд оскар. мальчик-звезда. действующие лица: мальчик-звезда, отец мальчика, лесоруб, волшебник, зайчонок.

6) паустовский константин георгиевич. тёплый хлеб. действующие лица: мельник панкрат, филька, бабка.

7) иван сергеевич тургеньев. му-му. действующие лица: герасим, татьяна, му-му.

впервые мы видим запорожскую сечь глазами остапа и андрия, сыновей тараса бульбы. сначала — предместье с кузницами, лавками, пекарнями, шинками, « одевало и кормило сечь, умевшую только гулять да палить из ружей». потом — сама запорожская сечь, где по полю были разбросаны курени, которые напоминали отдельные государства. в каждом курене был свой атаман, свой запас провизии, свой кашевар. несмотря на это все казаки подчинялись кошевому — атаману, «который выбирался из своих же запорожских казаков». все важные вопросы решали сообща, на общем собрании. прием в сечь был прост — надо было сказать: «верую в христа, в святую троицу» и перекреститься. на сечи была церковь, куда казаки исправно ходили на службу, но о посте и слышать не хотели. законов на сечи было мало, но они были слишком жестокими. если казак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось позором для всего казачества. казака привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину. каждый, проходящий мимо, обязан был ударить его дубиной. это продолжалось до тех пор, пока казак не умирал. не платившего должника привязывали к пушке. он сидел там до тех пор, пока кто-нибудь из друзей не выкупал его. но больше, чем воров и должников, на сечи не любили убийц. за убийство кара была жесточайшая: «вырыли яму, пустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб с убиенным. потом обоих засыпали землей». каждый из запорожцев готов был умереть за своего товарища и свое отечество. тарас бульба, произнося речь перед боем, говорил казакам: «нет уз святее товарищества». сам он именно так считал. поэтому и убил своего сына андрия, когда узнал, что тот предал товарищей и отечество. казаки всему учились сами, «юношество воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв». главным занятием запорожцев была война. «победить или погибнуть» — таков девиз казаков, который они писали на своем оружии. и все же, мне кажется, что никакие заслуги не могут оправдать жестокости казаков к своим же соплеменникам и к людям иной веры. хотя и запорожцев никто не щадил: вспомним страшную казнь остапа и тараса бульбы. запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми, защитниками веры и своего народа.