Какие вопросы поднимал в своих произведениях а. д. кантемир?

антиох дмитриевич кантемир (1708- 1744) был убежденным сторонником просвещенной монархии и теории «естественного права», т. е. равных прав людей перед законом, полученных при рождении человека. свои взгляды он высказывал в произведениях разных жанров, главным из которых была сатира, т. е. развернутое стихотворение обличительного содержания. он обличает невежество представителей разных слоев общества, начиная от безграмотного помещика до одного из высших церковных иерархов, противников петровских преобразований, мечтающих повернуть вспять развитие страны («на хулящих учение. к уму своему»). теория «естественного права» защищается им в сатире «филарет и евгений. на зависть и гордость дворян злонравных», в которой обличению подвергаются дворяне, кичащиеся своей родословной, заслугами предков перед отечеством, но проводящие сами свою жизнь в праздности и погоне за собственными удовольствиями, с презрением относящиеся к крестьянам и выходцам из незнатных родов. значительную роль в творчестве кантемира играет сатира «о воспитании. к князю никите юрьевичу трубецкому», в которой поэт утверждал, что характер человека не зависит от природы, его формирует воспитание. велика ответственность родителей за воспитание своих детей. нельзя при этом забывать, что «пример наставления всякого сильнее». основную воспитания кантемир видел в том: чтобы сердце, страсти изгнав, младенчее зрело в добрых нравах утвердить, чтоб через то полезен сын твой был отечеству, меж людьми любезен и всегда желателен: к тому все науки концу и искусства все должны подать руки. как видим, кантемир выражает взгляды, близкие и другим писателям-классицистам. в. белинский высоко оценивал эту сатиру и рекомендовал заучивать ее наизусть всем вступающим в брак. в других сатирах высмеиваются такие пороки, как наглость, страсть к сплетням. интересен образ временщика в пятой сатире. свои эстетические взгляды кантемир высказал в сатире, названной им «о опасности сатирических сочинений. к музе своей». основной принцип сатиры он формулирует афористично: «смеюсь в стихах, а в сердце о злонравных плачу». несмотря на то что сатиры вызывают раздражение в обществе и угрозы благополучию автора (и этому есть подтверждение в биографии кантемира), он заявляет, что никогда не прекратит рабо ту в этом жанре, потому что пишет «по должности гражданина».

отец штольца воспитывал строго: приучал к труду,  дисциплине, самостоятельности; наказывал за лень, но прощал резвость, видя в ней проявление сильного характера." с восьми лет он сидел с отцом за итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал священную , учил басни крылова  "    рано оставшись без матери, штольц вырос без ласки и не ждал от  кого-нибудь в жизни сочувствия и поддержки.

обломов в 33 года превратился в ленивого, апатичного и безвольного человека, .. он то и дело, что лежал на диване: “лежанье у ильи ильича не было ни необходимостью, ни случайностью… это было его нормальным состоянием. в лице его была видна полная расслабленность, беспечность и мягкость характер обломова был добрым и мягким.он постоянно размышлял над вопросами мирозданья, смыслом жизни и своего предназначения.

школу нельзя прогулявать потому,что: в ней на учат необходимым вещам, наукам, которые пригодятся нам в дальнейшей жизни. каждый прогуленный урок может унести в себе много нового и необычайно важного для меня. школа на долгое время становится нашим вторым домом, а родители в ней-учителя, они так же пережевают за нас, ведь хотят нас видеть умными и воспитанными. человек который часто прогуливает школу, может многое потерять.