сходства между двумя классиками новеллы бросаются в глаза. это: юмор; жанр несолидно короткого газетно-журнального рассказа; читательский успех вопреки сомнениям критиков; постепенное движение к более крупной и "серьезной" форме; осмеяние мелочной повседневности - "пошлости" у чехова, "мещанства" у зощенко; работа с бытовыми и штампами; поэтика сюжетной и стилистической "незначительности" (попкин 1993); проблематизация повествования - применение "невыверенной фигуры как рассказчика" у чехова (чудаков 1986: 365), полуграмотный сказ у зощенко. в статье зощенко 1994 [1944] гонимый советский автор даже трактовал чехова как своего alter ego, по-эзоповски пользуясь им для оправдания собственной позиции непонятого сатирика. зощенко был моложе чехова всего на 34 года (примерно как чехов - успевшего заметить его толстого) и мог читать его еще при его недолгой жизни. а статья о чехове была написана к сорокалетию со дня смерти, то есть, примерно с той дистанции, с какой мы сегодня говорим о зощенко.очевидны и различия. прежде всего, различны эпохи: до- и послереволюционная. далее, противоположна социальная динамика: чехов движется из мещан в интеллигенты, зощенко - из дворян-интеллигентов в попутчики и "пролетарские" и советские писатели. контрастна и динамика профессиональная: чехов из врача превращается в юмориста, зощенко - из юмориста в своего рода психотерапевта. и, конечно, зощенко приходит в тогда, когда чехов уже представляет классическую традицию, как ни трудно далась ему - и его критикам - эта канонизация.
Спасибо
Ответ дал: Гость
в рассказе описывается поход сережки за хлебом, во время которого он пытается найти что-то интересное в окружающем мире. что-то что бы дало пищу для его фантазии. ему скучно, и сначала на пути ничего не встречается, но потом он видит вновь посаженные деревья, строительную площадку. он отмечает для себя, что пока строительство не закончат, можно будет прятаться. но эти мысли не сильно увлекают его. и тут его внимание привлекает стадион. необычное строение дает мыслям свободу. сережка представляет себя гладиатором. но мысли скачут. и вот он уже , а стадион – синхрофазотрон. раскрывшая свои крылья фантазия не останавливается. сережка – стрелец охраняющий кремль, готовый выполнить указания самого ивана грозного. но прохожий мужчина, неожиданно обратившийся к мальчику, прерывает красочный калейдоскоп приключений. а жаль. жаль, что мир фантазий так хрупок, что его так легко сломать.
Ответ дал: Гость
г. гейне "однажды у меня было прекрасное отечество"
и я любил отечество моё. дуб вековой высок, с фиалкой кроткой рос и всё было мечтой. за рубежом, в далёкой стороне прекрасной девы колдовство манило так к себе, было мечтой. был блондинки поцелуй и так сладостно звучало: « я люблю! » было мечтой. -стихотворение, написанное в ссылке. стихотворение о любви. стихотворение о родном языке. ироническая защита человека дважды без родины как ссыльного, так и еврея-ирония судьбы человека, вынужденного находиться в ссылке и будучи ссыльным в душе, ставшего уже со студенческих лет «изгоем» по «смешной» причине – он был еврей. –если попытаться на языке символов расставить по полочкам всё на свои места, то «дубовое дерево» - это германия, выставляющая напоказ свою «кроткие фиалки» - послушные и законолюбивые прекрасное, любимое отечество стало грёзой, мечтой поэта о сказочном счастье иметь свой родной дом. мечта – на грани нереальности и пустых это и крик души, и любовь, и скрытая ирония – боль и тоска по родине. что же для поэта его отечество – выражено в словах «целовала» и «слово» по- и на языке. « я тебя люблю» - поэт говорит нам о том, что нет лучшего воплощения нежных чувств, чем на родном языке. только в родном мог поэт видеть своё настоящее отечество
Популярные вопросы