Как мальчик воспринимает особенности жизни у деда каширина? (из повести детство горький)

Духовный мир алеши пешкова населяли родственники и чужие люди, с которыми его столкнула тяжелая судьба. в формировании его сознания участвовали две силы, которые, казалось, были далеко не равны. это силы зла и добра. в этих условиях возможность выбора в огромной мере зависела от ума алексея, его характера, прирожденного умения наблюдать и воспринимать факты, явления жизни.  прекрасной особенностью алеши было восприятие доброго и красивого и отталкивание от злого и дрянного, отравлявшего атмосферу в доме каши-риных и вне его. в этом смысле особенно харак-. терно противопоставление бабушки акулины ивановны и деда каширина в сознании мальчика. горький сохранил память о бабушке. она воспитала в нем редкий дар — умение уважать и любить человека.  если в первых частях трилогии горький показывал характер героя главным образом в сопротивлении уродствам жизни, то в iii части — “мои университеты” — дальнейшее развитие характера раскрывается в процессе духовного и .идейного формирования. характер алеши пешкова складывался не только в сопротивлениях окружающей среде; сопротивление это было связано и с переоценкой ценностей, почерпнутых из книг и рассказов людей, имевших на него влияние. при этом он хотел и стремился самостоятельно осмыслить сложные явления и факты жизни. действительность, которую “осваивал” юноша пешков, раскрывалась перед ним в противоречиях, и нередко враждебных. но она же и хранила в себе истину, а до этой истины он добирался, составляя мнения о разных “учителях жизни”. и изображение героя в этих трудных идейных исканиях горький как раз и связывает с судьбой народной, в то же время отодвигает на второй план собственное “я”. идейный нерв автобиографических повестей — стремление писателя шаг за шагом показать крепнущее сознание ребенка, а позднее алеши пешкова, его человеческое самоутверждение в противоборстве с окружающей средой.