Найди в тексте слово, имеющее значение [идти без груза] вот текст. наверняка всякий слышал про то, как ёж на колючках таскает листья. говорено про это много. ловко так в рассказах-то получается: повалялся ёж, наколол листву и стащил в нору. с плеч скинул - и всё тут. а на деле другое. не так просто. встретил я ежа, когда ходил за опятами. семенит ёж по тропинке, несёт три листочка: два с боков, один - на загорбке. ему эта ноша нипочём, не чувствует, наверное. вдесятеро больше бы унёс. но ведь иголки частые, плотные, листья на них плохо накалываются. всё равно, как нам гребнем бумагу протыкать. неспособно. вот и приходится к норе трусить почти порожняком. потихоньку, чтоб не спугнуть, пошёл я позади. старая сосна-выворотень, под ней - ямка. ежиный дом. остановился ёж. надо теперь листья снять, запихать в нору. а как снимешь листья? лапой не ухватить. зубами - и думать нечего. и не стряхнёшь - крепко сидят. вот положенье-то! стал ёж об корень тереться, сдирать листья. с боков-то содрал, хоть и разлохматил. а вот с загорбка - никак. пыхтит от усердия, задними лапами поддаёт, а лист не слезает, да и баста. долго старался. умаялся, а листа так и не снял. постоял, сказал: "туфф, туфф" - это, наверное, вроде нашего - "ох, ох" - и отправился назад по тропинке. как скрылся он из глаз, я в низинку сбегал, принёс листьев, сунул в нору. - на тебе, не мучайся! нельзя было не . такая тяжёлая работа у ежа!

начальный период творческого пути а. блока отмечен страстным ожиданием вселенского обновления. в «стихах о прекрасной » (1897-1904) звучат мистические грезы об идеале, идея-мечта о грандиозных событиях, ожидание «огненных бурь» и потрясений. зрелые стихотворения поэта все чаще пронизывают чувство необходимости установить новые отношения с действительностью. в письме к с.м. соловьеву от 8 марта 1904 года а. блок признается: «во мне что-то обрывается, и наступает новое в положительном смысле, причем для меня это желательно, как когда реже». в ранних стихотворениях блока настроение лирического героя отражают философию упадка. ощущение тоски, усталости и отчаяния характеризуют многие стихотворения поэта («я стар душой…»), но создается предощущение, что печаль и тягостные сомнения не исчерпывают жизнь, цель которой в постижении сверх личностного идеала. в лирике блока настойчиво звучат мотивы «преддверья» перемен, движения к спасению. блоку удается избежать символистского упоения драмой безверия, настойчиво звучащей в стихотворениях к. и в. брюсова 1900-х годов. поэт находит идеал в преображающей жизнь любви. в «стихах и прекрасной » намечается оригинальное свойство блоковского восприятия мира – искренность переживаний. поэт не боится в откровенности поэтического представления интимного мира, утверждая, что лишь любовь является источником познания мира: «…только влюбленный имеет право на звание человека». чувство, убеждает поэт, эгоизм, приближает личность к абсолютным категориям красоты и добра, раскрывает божественную сущность мироздания и ценность человеческой жизни. в цикле «стихи о прекрасной » поэт возрождает идеал средневекового рыцарства, утверждает мысль о подвиге во имя чувства. эта готовность пожертвовать собой обличает блока от таких поэтов-символистов, как ф. сологуб, и. анненский, которые признавали в любви только реальность приносимых ею страданий. лирический герой пересматривает традиции средневековой . тема подвига получает в поэзии блока новой звучание: на смену мужественному служению идеалу приходят мотивы интуитивно-вдохновенного проникновения в чудо любви, ожидание и предощущения «тайного союза» с чувственной природой мироздания. тем не менее ощущается, что блок отдает явное предпочтение антиаскетизму. прекрасная уничтожает «страх сердечный», она поет «сладостно и нежно», навеки "ласковые сны".

1. в том,что он притворился сумасшедшим.

2. потому что