4. Хто з історичних діячів є зайвим у логічному ланцюжку? АФедір Лизогуб
БДмитро Дорошенко
В. Микола Скрипник
ГМикола Василенко
​

олег(882-912год) - регулировал отношение между людьми, полюдье(внутр. полит.) - удачный поход на константинопль, договор с византией(внешн.

игорь(912-945год) - нарушение договора о полюдье, восстание древлян(погиб) - неудачный поход на константинопль.

ольга(945-957год) - месть древлянам, погосты, уроки - христианство.

святослав(957-972год) - полюдье, уроки, погосты - завоевание вятичей, уничтожение хазарского каганата.

два различных подхода к оценке петровскихреформ и отечественной в целом обычно связывают с традициямиславянофильства, отстаивавшего мысль об особом пути развития россии, изападничества, основанного на идеях общественного прогресса, закономерностикоторого одинаковы для всех народов (по крайней мере, в рамках христианскойцивилизации). противопоставление западнических и славянофильскихобщественных идеалов схематично; на самом деле внутри каждого из этихтечений существовали весьма различные трактовки философских и социальныхпроблем, причем некоторые мыслители, причисляемые к разным (на первыйвзгляд противостоявшим друг другу) группам, сходились во многих своихсуждениях.

1. развитие феодальных отношений.

2. изменения в княжеском наследственном праве.

3. киев утратил роль центра.

4. рост потенциала владимиро-суздальского княжества.

5. суверенизация отдельных земель.

6. насильственное включение княжеств в мир политических отношений, сложившихся в кочевой империи монголов.

ответ будет в) неограниченная монархия