C. 1. Помести в рамке рисунок (символ), отображающий связь между
саками, гуннами, тюрками​

  турция, нарушившая предыдущие международные отношения, проводившая карательную политику в греции, и отказавшаяся от соблюдения привилегий дунайских княжеств, в глазах европейских стран представлялась как страна-изгой, которой открыто никто не мог оказать поддержку. россия успешно завершила войну с ираном, что реально укрепило ее военное положение. и франция, после своего участия в наваринском сражении на стороне россии не могли резко развернуться в сторону турции и вынуждены были соблюдать нейтралитет. пруссия заняла благожелательную позицию по отношению к россии, и только австрия оказывала туркам поддержку.

армия под командованием фельдмаршала п.х. витгенштейна форсировала прут и заняла дунайские княжества. несмотря на явное превосходство армии, витгенштейн вел военные действия вяло и к исходу 1828  г. ничего не добился.2 сентября 1829  г. в  адрианополе был подписан мирный договор. к россии отходило все северное побережье черного моря от анапы до поти, восточная армения. турция признавала присоединение к россии всех территорий закавказья.

в 50-х гг. xvi в., когда россия захватывала идель-урал, мусульманские правители средней азии решили положить конец политическим беспорядкам, происходящим в сибири – к северу от их владений. в сибирь было послано объединенное узбекско-ногайско-башкирское войско под командованием кючема шейбани – сына среднеазиатского амира муртазы. против кючема выступила сибирская знать во главе с ханом ядкаром, однако большинство сибирских мусульман, уставших от произвола местной старинной аристократии, поддержало его. испугавшись за свою власть, ядкар отправил посольство ивану iv, присягнул кафирскому царю на верноподданничество и обязался регулярно платить дань. естественно, за счет своего и без того измученного смутами народа. причем поначалу он сделал попытку обмануть царя, обещав присылать ежегодно несколько тысяч собольих и беличьих шкур, лишь бы не допустили его низложения кючемом. когда вместо этого количества он прислал в москву в несколько раз меньше, иван iv пришел в ярость, и ядкару, которого теснило войско кючема, пришлось долго каяться перед кафирским правителем и уверять его в своей глубочайшей преданности. царь согласился получать ежегодно тысячу шкур, но войска в ядкару так и не прислал: слишком отдалена и труднодоступна была сибирь для московского государства, еще не успевшего прочно закрепиться на волге. в 1563 г. войска кючема заняли сибирскую столицу искер (кашлык) на реке иртыш (иртеш). ядкар и его брат и соправитель бек-булат были казнены как муртады, а сибирская знать присягнула кючему, провозгласив его ханом сибири. видимо, опасаясь, что резкое расторжение договора, пусть даже с кафирами, нарушает шариат, кючем уплатил ивану iv годовой размер дани, который не успел уплатить ядкар, и уведомил царя, что больше договор между москвой и сибирью не действует.

эгейское море-ионическое море-остров эвбея-остров итака.

в древней греции сложилось общество, не похожее на общества других стран древности. древние греки называли его словом полис и видели в наличии у себя именно такого общества главное отличие эллинов от варваров, полиса не имевших. вслед за учеными xix в. слово полис часто переводится как город-государство. в связи с этим главная особенность античной жизни видится в том, что каждый город был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам (автономия). важнейшей его характеристикой выступает наличие акрополя, стен, агоры, общественных зданий и т.п. при этом обращают особое внимание на то, что античный город в своей основе был не промышленным (ремесленным) или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. и позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного общества, наиболее почтенной его частью.

одновременно с таким пониманием полиса современные ученые возвращаются к представлениям о нем самих древних греков, которые считали, что полис – это не стены, а прежде всего люди, гражданский коллектив. римляне называли свое общество объединением граждан поэтому слово полис можно переводить как гражданская община.