А каком городе, по словам очевидца каждый занимался каким-нибудь делом, имел цель и желание довести это дело до совершенства?

в борьбе с другими князьями иоанн не пренебрегал никакими средствами и, раболепствуя перед ханом, при татар счастливо одерживал верх над своими соперниками. 

первого правителя государства звали рюрик (862 - 897

на 200 ладьях приплыли к константинополю. 

и было это в 859 году. 

1)на собравшемся вече князь объявил новгородцам: "есть у меня дела на руси, а вы вольны в князьях", – после чего вместе с дружиной отбыл восстанавливать справедливость на юг.

2) 4 апреля 1147 года. в этот день суздальский князь юрий долгорукий пригласил для встречи своего друга и союзника - черниговского князя святослава ольговича: "приди ко мне, брате, в москов! "

3) в 1174 году бояре убили князя владимиро-суздальского андрея боголюбского. могли и ему такое сказать. да и на галичине бояре были весьма борзыми. ну и великий новгород, конечно.

1)во владимиро-суздальском княжестве князь стал полновластным правителем потому, что а)северо-восточные земли осваивались по инициативе князей, они строили здесь новые горолда, не допуская вечевых вольностей

2) в новгороде сложилась республиканская форма правления потому, что б) город был крупнейшим центром государственности и в нём были сильны вечевые традиции;

в ветхом завете бог раздвигает море и моисей с израильтянами прошли по сухому дну.

гуситы .  внутри гуситского движения сложилось два течения:   1. чашники - умеренное течение, выражавшее интересы средних слоёв чешских горожан и части мелких и средних феодалов. они стремились к ликвидации в чехии засилья феодалов, духовенства и городского патрициата, а также к созданию "дешёвой церкви" с богослужением на чешском языке. программа этого крыла ограничивалась требованием причастия "под обоими ", т.е. не только хлебом, но и вином (из чаши) - последнее являлось привилегией духовенства; отсюда название " чашники".  2. табориты - радикальное течение, представлявшее интересы крестьян и гор. бедноты.  они шли дальше в своих требованиях и стремились к уничтожению феодального строя, а левое их крыло добивалось установления таких общественных порядков, при которых исчезнут все исполнительные власти, прекратятся подати, окончится всякое господство князей и не будет частной собственности.