Қасым ханның кезінде ру тайпаларынның бір бөлігі қазақ хандығының қол астына енген ел

в древнем египте наряду со значками , обозначавшими целые понятия и слова, существовали и другие знаки, обозначавшие слоги и даже отдельные звуки . потребность в таких знаках очевидна, так как не все можно выразить в виде изображений (прежде всего, это касается личных имен). в этих случаях египтяне превращали слова иероглифы в буквы иероглифы, из которых и составлялись слова, подлежащие передаче на письме согласно их звучанию. например иероглиф «хт» — изображение дома — сделался двухбуквенным иероглифом, обозначающим звук [хт], иероглиф «мн» — изображение шахматной доски — стал иероглифом, обозначающим два звука [мн] и т.д. на первых порах значение фонетических иероглифов было , но со временем их роль все более возрастала, и в последние века существования египетской письменности значение фонетических иероглифов стало господствующим

1)крестовые походы. 27 ноября 1095 на  клермонском соборе (франция) папа урбан ii  выступил с  проповедью призывавшей западную европу начать священную войну против мусульман ради возвращения иерусалима и  спасения христианских паломников от  преследования "неверных". он  публично призвал христиан отправиться в  крестовый поход, обратившись к  ним со  словами  — так  хочет господь!

2) эти слова принадлежат чеху ян гус, профессору пражского университета(ок. 1370—1415).он ставил авторитет слова священного писания выше авторитета папы и церковных соборов. это с неизбежностью его к столкновению с церковными властями.

3) это слова жанны д*арк из письма королю. война между и францией

в крепость центральные ворота микен, известы как "львиные ворота"

ответ а.

советизи́ровать, советизирую, советизируешь, совер. и несовер.(неол.