Проаналізуйте геополітичне становище Карпатської України

у разных отношение к монголо-татарскому игу несколько двойственное,но в целом монголо-татарское иго отрицательно отразилось на государстве.

иго длилось 240 лет,а значит это и падение количества населения(мужское население уменьшилось,так как убито,подрсотков забирали в орду,чтобы они воевали в войске хана),и упадок(слабость торговли,разорённость земель,упадок сельского хозяйства,мастера и ремесленники сгонялись в орду),и отсутсвие вооруженных сил(сложно противостоять орде: малое количество войск,запрет на постройку военных укреплений из камня),а также политическая зависимость(чтобы княжить нужно разрешение хана-ярлык).

в целом,монгольское иго способствовало торможению развития государства,то есть страна отстаёт от западноевропейских стран и приобретает догоняющий характер развития.

, мои дорогие! спешу сообщить вам радостную весть. враг бежит наш фронт перешел в наступление и раньше, чем вы получите это письмо, вы узнаете о наших новых успехах. как приятно шагать по освобожденной земле, чувствовать, что каждый твой шаг, это новый кусочек освобожденной украинской земли, что не даром ты мок под дождем, дрожал от холода. приятное зрелище брошенных врагом машин, орудий. в одной деревеньке, недалеко от той, где стояли мы, фриц бросил около 500 автомашин, склады, вооружение. в нашей он тоже оставил порядочно добра. у всех карманы набиты фрицевским табачком. жуем галеты. я сегодня все утро копался в бумагах какого-то штаба. но ничего полезного не обнаружил, взял только папиросной тоненькой бумажки на курево, да нашел две хорошие резинки. правда, захватил два тюбика концентрата, которого я обнаружил целый ящик. пришел, развел фрицевскую печку (величиной с портсигар, а топится таблетками сухого спирта) и через 5 минут суп был готов. но он мне не понравился. вылил. вечером обнаружили горящий склад с консервами, брошенный немцами. бросились «спасать» консервы. но так и не удалось «спасти» ни одной баночки. зато табачку и сигарет набрали порядочно. бежит в панике – прямо буквально. не знает, где фронт, где наши, а мы как снег на голову. в общем, победа наша. теперь немцы уже чувствуют на своей шкуре все плоды войны. в общем, хорошо. скоро, наверное, возьмем большую станцию с эдаким священным названием, мы от нее стоим в 15 километрах. а танки наши на фланге прорвались к самой станции. в общем, живем хорошо. так далеко отскочили от своего командования, что рации не берут, поэтому ходили с алешкой сидоровым (его часть стоит рядом с нами) целый день по селу, собираем трофеи. все ищем радиостанцию, а нам говорят, в соседнем селе их 20 штук разобрали. завтра пойдем туда.   ну, в общем, смотрите газеты. скоро все там будет. получил письмо от тети сони. решил отправить им денег. в конце февраля вышлю им и немного вам, по 200 руб. ну, все. крепко всех целую. маму, борьку, танюху. передавайте всем, всем! февраль 1944 года

западный человек- научно-мыслящий народ, применяют свой разум для изобретения нового для росто цивилизации, восточный человек- они   не так пытливы, духовно-богатый, народ

основными  причинами принятия христианства являлись: недопустимость изоляции от христианских государств; монотеизм (единобожие); укрепление единого государства во главе с монархом; введение новой морали; необходимость объяснить нарастание социального неравенства (при язычестве – все равны перед богом); соперник владимира в борьбе за власть ярополк ориентировался на союз с папством.

сразу же после того, как владимир овладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата ярополка (972-980 он сделал попытку создать языческий пантеон во главе с перуном - богом грозы и установить общий ритуал. однако механическое объединение старых племенных божеств не могло к единству культа и по-прежнему идеологически разъединяло страну. к тому же новый культ сохранял в себе идеи родового равенства, неприемлемые для феодального общества. владимир понял, что надо не реформировать старое, а принять принципиально новую религию, соответствующую уже сформировавшемуся государству.