Какие причины обусловили особую роль духовенства в Новгороде?
В чем заключались особенности новгородской культуры?Каковы причины возникновении этих особенностей?

1) Князь обязан был подчиняться новгородским законам.

2) АРХИТЕКТУРА

К особенностям можно отнести то, что заказчиками строительства храмов являлись не князья, а бояре, купцы, ремесленники. Отсюда выработался некоторый практицизм: храмы небольшие, одноглавые, одноапсидные. И они являлись не только культовыми постройками, но и хранилищами (в первую очередь от пожаров) различных ценностей (ведь, гражданская архитектура этого периода была деревянной) .

Другая особенность - местный строительный материал. Храмы этого периода возводились в смешанной технике кладки (сочетание кирпича и природного материала - известняка) . Новгородский известняк - рыхлый, неподдающийся резьбе, поэтому в качестве декора использовался орнамент и изображения крестов, выполненные из кирпича.

ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО

Город был крупнейшим торговым центром, контактировавшим не только с другими русскими городами, но и многими странами Европы, а также странами Востока. Это явилось причиной того, что в Новгороде процветали различные ремесла, а значит, было немало первоклассных мастеров.

Глобальное значение на развитие новгородской культуры оказало то, что город не был завоеван татаро-монголами, не подвергся опустошительному разорению, как другие русские города. Разумеется, иго повлияло на развитие экономики и культуры Новгорода. Здесь, например, на протяжении 60-ти лет не велось каменное строительство. И именно с Новгорода началось постепенное возрождение русской культуры (с конца XIII в.) . Город сохранил и свою книжную культуру, здесь не прекращалось вестись летописание.

Объяснение:

париж. его население к 1600 г. насчитывало 245 тысяч человек

1)крестовые походы. 27 ноября 1095 на  клермонском соборе (франция) папа урбан ii  выступил с  проповедью призывавшей западную европу начать священную войну против мусульман ради возвращения иерусалима и  спасения христианских паломников от  преследования "неверных". он  публично призвал христиан отправиться в  крестовый поход, обратившись к  ним со  словами  — так  хочет господь!

2) эти слова принадлежат чеху ян гус, профессору пражского университета(ок. 1370—1415).он ставил авторитет слова священного писания выше авторитета папы и церковных соборов. это с неизбежностью его к столкновению с церковными властями.

3) это слова жанны д*арк из письма королю. война между и францией