Мардук, син, шамаш, тамуз чего они боги

главной в учении лютера стала идея спасения только личной верой. это означала, что спасение души зависит лишь от веры в бога, и для этого не нужны посредники--папство и церковь. вера приходит к человеку только через милость божью, а не вследствие каких-то заслуг. лютер утверждал, что христианские таинства и ритуалы не имеют того значения, которое им приписывает церковь. источником христианской веры он считал только библию и стремился как можно быстрее перевести ее на язык.

в россии главным источником для рассмотрения будет дворянство. в те века служба для дворянства являлась обязательной. детей обучали грамоте, а после достижения совершеннолетия приводили на смотр. достаточно серьезной проблемой для человека 17-18 века было пьянство. каждый дворянин обладал каким-то имуществом. это могла быть усадьба или крестьяне. имущество дворянина передавалось по наследству. людям того времени было свойсвенно глубокое религиозное чувство. каждое поместье имело храм. вместе с тем, у одного и того же человека, наряду с верой, можно было встретить жестокость. 

образование делало упор на европейскую культуру, которая пришла вместе с произведениями.

таким образом мы видим, что человеку 17-18 века в россии было присуще, с одной стороны — черты истинно , глубоко религиозного человека, с другой — начался процесс европеизации.