решить задания Поясніть значення фразеологізму біла ворона. Чи можна коня Шептала
назвати білою вороною? Чи доводилося вам зустрічати в житті білих
ворон? Чи змінилося ваше ставлення до таких людей після прочитання
оповідання «Білий кінь Шептало»?
6. Чому тварина (кінь) в оповіданні викликає більше симпатій, аніж людина?
7. Як українці здавна ставилися до коней (у часи Київської Русі, козаччини й
пізніше)? Чи змінив науково1технічний прогрес ставлення сучасників до тва1
рин, зокрема й до коней?
8. Чому, на вашу думку, кінь Шептало повертається в кінці оповідання до сво1
го господаря?
9. Пригадайте, що таке алегоричний образ (алегоричний образ крил у поемі
Л. Костенко «Чайка на крижині»). Розкрийте алегоричність образу коня
Шептала.
10. Визначте ідею оповідання «Білий кінь Шептало».

робинзоном называют всякого человека, попавшего в места, где нет людей, нет обычных продуктов питания, нет условий для нормальной жизни цивилизованного человека.  ну , а в вашем подтексте , это - умелец , " самородок" , изобретатель, сумевший наладить быт без благ цивилизации!

тема: краса навколишнього світу, вміння сприймати її.ідея: радісне сприйняття життя, щастя у дрібницях, неповторність кожної хвилини буття.

основна думка: треба пройти довгий та тернистий шлях за для розуміння та сприйняття "солодкого світу"

жанр: соент

римування: перехресне

художні засоби: епітети (солодкий світ, простір блакитно-білий, дух ширококрилий), уособлення (пролісок несмілий), прівняння(твій погляд..немов неначе спогад), риторичне питання (чи янголи нам свічі засвітили.. солодкий світ? )

в украинского народа, его духовно-культурному развитию особая роль принадлежит монастырям.

монастыри - это религиозные общины монахов или монахинь, с принадлежащими им землями и капиталами составляли церковно-хазяйственные организации. зависимости от условий , правних и , монастыри разделялись относительно своих прав и подчиненности на: лавры (в украине - киево-печерская, святогорская и почаевская), ставропигийные монастыри, зависящие от самой церковной власти, кафедральные( подчиненные епархиальном епископу), и приписаны к другим, больших монастырей(скиты и скитикы, "пустыне"). на территории монастырей, кроме церковных и жилых домов, были еще различные административно-хозяйственные строения, мастерские, школы, типографии.

среди национальных святынь украины почетное место занимают монастыри крыма, западной украины, а также киево-печерская лавра, которая славится своей красотой и до сегодняшнего времени.

интересным и древнейшим пещерным культовым комплексом крыма является качи-кальон, расположен возле села передущелинне в 8 км.  от бахчисарая.  неподалеку мангупа есть еще два средневековые монастыри: монастырь шулдан, находится в ущелье перед с.  терновка, а также значительный по размерам пещерный монастырский комплекс челтер, за с.терновка.  в крыму сохранилась также одна из армянских святынь - это монастырь сурб-хач, расположенный недалеко от городка старый крым.

в западной украине сохранилось значительное количество монастырских комплексов.  к наиболее духовных памятников западной украине относятся следующие монастыри: креховский, уневський, лаврский во львовской области, гошевский и манявский скит в ивано-франковской области, почаевская лавра в тернопольской области и другие.  наибольшей безосновательной вреда этим национальным святыням нанесла коммуно-большевистская власть, но на сегодняшний время все они и становятся важными центрами религии.