Аналіз віршу "сікстинська мадонна" і. франка. нужно , заранее ))

я нашла эту информацию во время подготовки презентации. возможно, она тебе .

окрасою збірки "з вершин і низин" стали цикли сонетів ("вільні сонети", "тюремні сонети"), які приваблюють читача не тільки своєю класичною витонченою формою, а й високими ідеями добра й краси як вічних світлих категорій буття людини. показовим у цьому плані є сонет "сикстинська мадонна"(1881). цей твір з'явився під враженням від споглядання геніальної картини рафаеля "сикстинська мадонна". у сонеті звучить віра в непереможну силу високого мистецтва й владу його шедеврів над душами людей. франко продовжує шевченкову традицію возвеличення жінки-матері, він теж бачить її з немовлям на руках. цією красою й ніжністю поет просто заворожений. цей стан передано в сонеті за риторичних запитань, звертань і окликів.лише безбожник не побачить крси божої матері - так емоційно стверджує ліричний герой. одні дослідники сприймають цей твір як вияв атеїзму молодого франка-соціаліста. інші вважають, що в сонеті заперечуються примітивні, наївні, суто людські уявлення про бога, які поступово зживатимуться, натомість утверджується думка, що саме краса й доброта людини, предовсім жінки-матері, найперевонливіше засвідчує красу і доброту того, хто її створив, - істинного бога. лише пізнаючи людину, вірячи в неї, можна пізнати творця й вірити в нього.

мені дуже новела "лось". після прочитання її я глибоко задумалася. про те як ми люди відносимося до природи. до того що оточує нас. хлопчики з новели чинили правильно . мене вражає їх сміливість і благородність, коли вони ризикуючи своїм життям "зрадливу" кригу, незлякалися погроз браконьєра дядьки шпичака , а "подалися в заповідник,щоб заявити охороні" .в той час мене охоплює жах коли я думаю про таких людей як дядько шпичак. я підтримую авторський осуд зажерливості, жортокості шпичака відчутний у його поведінці . діти рятували лося , а він "присівши в виїмку" , насміхався над ними , а потім "шпичак обійшов навколо вбитого звіра й носком ткнув його між роги . я з призирством ставлюся до цього браконьєра , до його трусості коли він злякався за те що діти пішли заявляти охороні "його наче щось тіпануло, коли він зрозумів, що доведеться відповідати за вчинений злочин". отже, ставлення людини до природи - це мірило людської моралі . справжня любов до рідної землі повинна бути не вища споглядальної  а й дійовою, спрямовоною на захист і примноження багатства рідного краю.

дітиотримують задоволеннявід катаннянаковзанах, стаютьміцними, спритнимиісміливими.натренуванняхтренервчитьдітей .

дети получают  удовольствие от катания на коньках, становятся  крепкими, ловкими и смелыми.  на тренировках тренер учит  детей        друг другу при шнуровании  ботинок.