Синтаксический разбор полный предложения. Далеко разносилась песня жаворонка по лугам, по полям, по глухим лесным тропам

ещё трава полна прозрачных слёз,и гром вдали гремит раскатом.листок закружился2 устало,неслышно прилип к рукаву.какая душа угадала,что я её втайне зову? взвод на правом берегу жив-здоров на зло врагу.на другой день мы тотчас после чаю опять отправились на охоту.а вверху всё дышит,всё дышит,всё дивно,всё торжественно3.в стихах слова звучали как бы наново,как только что найденные и сказанные впервые.крепко не полюбилось герасиму вначале его новое житьё.в марте дни бывают по-зимнему холодные, по-весеннему солнечные.в начале мая стояла по-весеннему солнечная погода.вначале я выучил отрывок наизусть.

радость, для каждого она своя.

нет определенного обозначения этого слова. для кого -то радостью может служить мурлыкающий котенок, для другого - улыбка близкого человека, для третьего - собственный успех.

но кто-нибудь задумывался над тем, что радостью для нас может являться изучение нашего родного языка. а ведь это действительно так, мы наслаждаемся изучая его. это наш родной язык на котором мы общаемся. разговаривая на нем, мы еще лучше понимаем друг друга. так давайте познавать язык и радоваться общению друг с другом!

хочу знать еще больше:

1)бесконечные вопросы

2)поиск ответов

3)хочу знать

"почему? ", "откуда? ", "для чего? ". эти вопросы начинаются в детстве и нас всю жизнь, только с еще большей настойчивостью. все существо человека кричит: "хочу знать! ".

  человек ищет ответы на те вопросы,которые беспокоят его.

ответы на его вопросы сообщат массу интересных фактов и сведений, расширяют кругозор.

я считаю, что при рождении ребенок – уже и есть человек по своей сущности. если опираться от определения, то человека представляют как понятие с , которого выделяют человека как существо особого рода среди всех других живых существ, например, отделяют человека от животного. человек представляет собой сложную систему, он многомерен. с научной точки зрения человек – это уникальный продукт длительного развития живой природы и одновременно результат космической эволюции самой природы. вместе с тем человек рождается и живет в обществе, в социальной среде. общество опосредует отношение человека к природе, и потому рожденное человеком существо становится действительно человеком, лишь, будучи включенным, в социальные отношения. это истина, которая позволяет говорить о сущности человека как единство природного и социального. по своему содержанию и объему понятие «человек» гораздо шире, чем понятие «личность». если, опираться на определение «человек», «личность», «индивид», то можно сделать вывод, что при рождении человек является индивидом. сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.