это стихотворение зрелого лермонтова, обнажающее общественно‑духовный кризис после декабрьского поколения. оно замыкает предшествующие нравственные, социальные и философские искания поэта, подводят итог прошлому душевному опыту, отражая бесцельность личных и общественных усилий лермонтовского поколения, направленных на достижение положительных ценностей. трагедия поэта объясняется теперь не только враждебность света, но рассматривается в связи с общественными условиями. эти стихи идейно связаны с «думой».
настроениям «думы» созвучна лирика декабристов, созданная после восстания поэтов‑любомудров. центральная идея «думы» – осуждение общественной инертности и духовной апатии «поколения», неспособного «угадать» свое предназначение и найти положительные гражданские и нравственные цели – определила структуру стихотворения. кольцевая композиция подчеркивает беспросветное будущее поколения («его грядущее иль пусто иль темно» – «и прах нам со строгостью судьбы и гражданина потомок оскорбит презрительным стихом…») мысль о бездействии поколения, многократно варьируясь, оказывается замкнутой, этот глубокий элегиям поддержан ритмом, создаваемым стихами и последовательным уменьшением ударений в стихотворении.
личную трагедию лермонтов осмыслил и как трагедию поколения. уже в первой строке лирического «я», социальное раздумье которого составляет предмет стихотворения, становится частью «обличаемого» целого: «все то, что присуще поколению, присуще и автору, и это делает его разоблачение особенно горьким. однако энергия страстного отрицания противостоит полной поглощенности лиричного „я“ инертным „целым“. непокорность, непримиримость „я“ прорывается в резко оценочных эпитетах, „мы“. „дума“ становится неотъемлемой его частью.
в этом стихотворении лермонтов размышляет о настоящем и будущем россии. он говорит о том, что потомки не простят им бездействия: «и прах наш с гордостью судьи и гражданина потомок оскорбит презрительным стихом».
поэтическая мысль «думы» реализуется во внутреннем эстетичному движении от элегической интонации печального размышления к мрачному трагическому обобщению, от высокой романтической ноты – к скорбной и горькой иронии. рядом со словами, освященными традициями психологической и гражданской лирики, широко вводятся слова философского и этического содержания, а также прозаизм.
чем дальше развенчивается поколение, тем прозаичнее стиль, не лишенный, однако, ораторского – инъективного одушевления резких оценочно экспрессивных эпитетов.
смена интонаций и сочетание в «думе» различных стилистических пластов обусловила своеобразие жанровой формы, отличной как от унылой элегии, так и от высокой сатиры. современники были потрясены тоном стихотворения, писали о лирическом «вопле», стоне души, об обличении в нем «черной стороны нашего века», и не могли не признать суровой, беспощадной, хотя и мрачной, правды, заключенной в нем.
несмотря на голоса критиков, отметивших в «думе» неосновательность субъективной оценки всего поколения, стихотворение вызвало громкий общественный резонанс, заставив «многих вздрогнуть». «дума» создала особую жанровую позицию в лирике – социальной элегии, проникнутой глубоким трагизмом. в этом произведении поэт осуждает свое поколение при отождествлении себя с ним.
в думе поэт современников за душевный холод, за отсутствие твердых убеждений, за неспособность к действию, за творческое бесплодие.
к добру и злу постыдно равнодушны,
в начале поприща мы вянем без борьбы
перед опасностью позорно равнодушны,
и перед властию – презренные рабы.
тяжелое положение в николаевской россии лермонтов переживал как личное горе. в этом стихотворении отразилась его боль, связанная с пассивностью молодого поколения и утратой истинных ценностей.
Популярные вопросы