Внестабильные или кризисные периоды общественного развития молодёжь попадает в самую гущу протекающих конфликтов, пытаясь не только обрести собственные более полные представления об окружающем мире, но и активно включаясь в его переустройство. причем инновационный потенциал молодёжи в таких случаях может иметь самую разную направленность: от экстремистско-революционной до позитивно-созидательной, конструктивной. современная молодежь и подростки живут в условиях глубокого и обширного пересмотра основных ценностей, затяжных социально- и политических реформ. в подобной ситуации важно выявить их гражданское самоопределение и социальное самочувствие, общие тенденции, протекающие в молодежной среде, отношение молодежи к органам власти, к другим общественным институтам, государственным и политическим деятелям, к своей стране в целом и, что крайне значимо, к государственной молодежной политике (далее - гмп). на мировоззрение и отношение молодёжи к окружающему миру, государству, обществу влияют многие факторы: материальное положение;
Ответ дал: Гость
каждый человек имеет право на жизнь. я живу. каждый человек может придерживаться своей религии. я православный человек. каждый человек может
иметь личную собственность. у меня есть то, что я купил на заработанные мною деньги, или подарки.
Ответ дал: Гость
да,нарушение произошло! дядя фёдор ещё не совершеннолетний,и нужно согласие родителей на такие так сказать поездки.
Ответ дал: Гость
в результате анализа изречения протагора о том, что человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют, можно сделать следующие выводы: 1 тезис протагора следует рассматривать в контексте тех целей, которые ставила перед собой греческая софистика, а именно: обучение молодых людей деятельностью, для которой необходимо овладеть методологией построения правильного знания об окружающем мире для принятия верных решений; 2 овладение мерой как знанием об общем протагору и деятельности других софистов становится доступным каждому желающему и позволяет отличать истину ото лжи, справедливость от несправедливости, лучшее от худшего и выстраивать адекватное мировосприятие; 3 человек не является источником и субъектом познания, а есть приемник и передатчик информации о бытии, которую он передает по мере своих способностей к восприятию и воспроизведению; 4 мера представляет собой алгоритм обработки поступающей информации и позволяет сознавать мир в его целостности и единстве, для чего требуется установление причинно-следственных связей; 5 информация передается с слов, поэтому, если мера есть адекватное воспроизведение бытия, то тезис протагора в качестве практического императива будет звучать так: называй вещи своими именами. только обладание истинными знаниями или мерой формирует адекватное восприятие действительности. только правильное мировоззрение ведет к правильному мышлению, правильному пониманию и передаче слов. только сильное слово способно людьми.
Популярные вопросы