Не конфликтуй: с умным договорись, дурака обмани определить проблему и пример.

б)  плохой-хороший;

г)добрый-злой

1) формационный подход - материальные факторы (прежде всего производство) играют решающую роль в общества.

локально - цивилизованный подход - ценностные установки, мировоззрение играют в общества не меньшую роль, чем материальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими.

2) формационный подход - общество движется от более низкой к более высокой ступени развития.

локально - цивилизованный подход - каждая цивилизация неповторима.

3) фомационный подход - главные критерии прогресса связаны с совершенствованием производственных отношений.

локально - цивилизованный подход - прогресс относителен, он может охватывать отдельные сферы общества: , технологии. приминительно к духовной сфере это понятие можно использовать ограничено.

4) формационный подход - объективные закономерности носят всеобщий характер. хотя общественные законы прокладывают себе путь через деятельность людей, они непреложны.

локально - цивилизованный подход - человек - единственный творец , стоит в центре прошлого и настоящего. познание человека через формы и продукты его деятельности - залог общественно - развития.

вывод

формационный подход позволяет

- увидеть то общее, что было в развитии различных народов

- представить человечества как единый процесс

- установить определенные закономерности развития общества

- предложить определенную переодизацию всемирной и отдельных стран

локально - цивилизованный подход позволяет

- глубоко изучить конкретных обществ и народов во всем их многообразии

- ориентирует на изучение тех сторон общественной жизни, которые обычно из поля зрения (ценности, национальные особенности, духовая жизнь, психология, менталитет, и д.р.)

- ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека

меня заинтересовало высказывание  вернанского,которое звучало так: "нужны ли россие образованные люди"  попробуем анализировать это высказывание.  на мой взгляд, образованность выше интеллигентности. последнее. - чисто понятие, его ввел в 60-егоды прошлого века боборыкин. интеллигентами считались люди, болеющие за народ, при этом зачастую весьма полуобразованные. множество, ученых хiх века интеллигентами себя не считали, но сколько они сделали для науки! во второй половине прошлого века совершались великие путешествия пржевальского, козлова. грумм-гржимайло. мы открыли целую страну - центральную азию, ставшую мостом между европой и китаем. ученые вывели нашу науку в вопросе изучения внутренней азии на первое место. при этом пржевальский был офицер - и грубый. козлов - тоже офицер. в семье грумм-гржимайло один - металлург, другой - морской офицер, третий - , занявшийся . они были образованными людьми, но считать интеллигентами их в том смысле слова, которое придавалось ему в xix веке, нельзя  почему в одних странах бывает расцвет культуры, письменности, образования, а в другие эпохи он куда-то исчезает? (как в исландии, где сейчас нет неграмотных, но нет и крупных ученых, а там же в xii веке были записаны саги мирового значения). это явление обратило мое внимание. я понял, что развитие каждого народа должно чем-то измеряться. но измерять его количеством произведений искусства и неверно, так как их не народы, а отдельные люди, исключения.    культура человека прямо пропорциональна знанию прошлого. в каждой эпохе есть свои достоинства и свои недостатки эпохи глубокого упадка эстетически неинтересны.между тем нехватка широко образованных людей все более очевидна. недостаток их на всех уровнях научной, государственной, партийной иерархии приводит к непоправимым ошибкам, за которые многим приходится расплачиваться. бесспорно, высокообразованные люди необходимы любому коллективу профессионалов.

не корректный вопрос. например фирма по производству сухариков.деятельность будет продвигаться среди подростков,т.к. в основном взрослые люди сухарики не едят. значит выгоднее ставить ларьки с сухариками около школ и т.д.