Шли по дороге 20 путников. однажды вечером на них напали два разбойника и обобрали всех до нитки. в то время, когда один разбойник держал одного из путников, другой разбойник отнимал у него вещи. и ни один путник не мог одолеть сразу двух разбойников. подумай, можно ли назвать этих путников группой. какого важного качества группы им не хватило?

хотим мы того или не хотим, мы все равно пытаемся классифицировать  людей,  окружающих  нас. держите  себя  так, чтобы  люди  имели основания  относиться  к  вам с  уважением.  окружающие, отражая собственное мнение  человека, начинают  относиться  к  нему  еще хуже. нужно постараться изменить отношение  к  себе, не  преуменьшая и не преувеличивая своих достоинств. научившись хорошо относиться  к  себе, вы начнете хорошо  относиться  и  к  окружающим  вас  людям. кто стесняется самого  себя, тот перестает общаться с самим  собой,  так  как плохо  к  себе относится. общение есть безусловная любовь.  стеснительному  человеку  кажется, что окружающие  относятся  к  нему  так  же, как и  он  сам. отношение  человека  к  себе  всегда совпадает с  его  отношением к  окружающим. тот, кто с пренебрежением  относится  к  другим, в глубине  души не уважает самого  себя. повнимательнее посмотрите на  окружающих  вас  людей  и увидите, что они зеркально отражают вас.

при общении необходим смысл, а недопустима незензурная !

человек должен относится к оставшимся полезным ископаемым более бережно.

в наше время источники тепла можно получить из любой вещи которая находится под рукой,если,конечно,у человека есть руки.

бережное отношение к полезным ископаемым.

ископаемые нужно расходовать в меру,а не "абы как" чем больше бережливости,тем лучше

исходя из того, что «-наука» представляет собой целостность определенных знаний о деятельности людей, ресурсах, а «-хозяйство» является знанием о хозяйстве и хозяйствовании, то у этих двух наук есть общее звено – изучение отношений между людьми в и хозяйственном процессах.