Вчем философ видит основную проблему своего времени? 2)сохраняет ли она свое значение и в наши дни? обоснуйте свой ответ 3)насколько справедливы по вашему мнению мыслителя адресованные христианским церквям? проблемы техники, проблемы справедливой организации социальной жизни, проблемы коллективизации в их отношении к вечной ценности человеческой личности не разрешены из христианства и по-христиански, в свете христианской богочеловеческой истины. не освящена творческая активность человека в мире. кризис, происходящий в мире, есть напоминание христианству о неразрешенных , и потому он есть не только суд над безбожным миром, но и суд над христианством. основная проблема наших дней не есть проблема о боге, как думают многие, как часто думают христиане, призывающие к религиозному возрождению, — основная проблема наших дней есть прежде всего проблема человека. проблема о боге есть вечная проблема, проблема всех времен, она всегда первая и исходная, но проблема нашего времени есть проблема о человеке, о спасении человеческой личности от разложения, о признании и назначении человека, о разрешении основных вопросов общества и культуры в свете христианской идеи о человеке.