3. Укажіть твердження, яке не є правильним:
А) Марко Вовчок — основоположниця жанру психологічного роману в українській літературі;
Б) Марко Вовчок — основоположниця дитячої прози;
В) Марко Вовчок зміцнила основи української соціально-побутової повісті;
Г) Марко Вовчок є авторкою історичної казки-повісті «Кармелюк».

А) Марко Вовчок — основоположниця жанру психологічного роману в українській літературі

в первом случае- три желания старика.а в последнем случае- ничего не сказала рыбка,только хвостиком махнула и уплыла.< br/> в первом случае- три желания старика.а в последнем случае- ничего не сказала рыбка,только хвостиком махнула и уплыла.< br/> в первом случае- три желания старика.а в последнем случае- ничего не сказала рыбка,только хвостиком махнула и уплыла.

1

2-онегин не любил ,все эти собрания,а ленский привёз его на именины татьня и это его взбесило,поэтому и вызвал на дуэль.

3.нет не соблюденены,так как секундант должен был помирить их,уговорить,но он ничего не сделал,и ещё на дуэль нельзя опаздывать,его могуд ждать пол часа ,а потом уходить.

4. потому что онегин был в бешенстве, а ленскому было

5.да, практически, все: как жил, чем дышал, что читал: и в молчаливом кабинете, забыв на время все на свете, осталась наконец одна, и долго плакала она. потом за книги принялася. сперва ей было не до них, но показался выбор их ей странен. чтенью предалася татьяна жадною душой; и ей открылся мир иной. xxii хотя мы знаем, что евгений издавна чтенье разлюбил, однако ж несколько творений он из опалы исключил: певца гяура и жуана да с ним еще два-три романа, в которых отразился век и современный человек изображен довольно верно с его безнравственной душой, себялюбивой и сухой, мечтанью преданной безмерно, с его озлобленным умом, кипящим в действии пустом. xxiii хранили многие страницы отметку резкую ногтей; глаза внимательной девицы устремлены на них живей. татьяна видит с трепетаньем, какою мыслью, замечаньем бывал онегин поражен, в чем молча соглашался он. на их полях она встречает черты его карандаша. везде онегина душа себя невольно выражает то кратким словом, то крестом, то вопросительным крючком. xxiv и начинает понемногу моя татьяна понимать теперь яснее — слава богу — того, по ком она вздыхать осуждена судьбою властной: чудак печальный и опасный, созданье ада иль небес, сей ангел, сей надменный бес, что ж он? ужели подражанье, ничтожный призрак, иль еще москвич в гарольдовом плаще, чужих причуд истолкованье, слов модных полный уж не пародия ли он?