Почему максим максимыч называет осетин ужасными бестиями​

Максим Максимыч обиделся на Печорина за то, что он не захотел разговаривать с ним, а хотел побыстрей уехать от него! Печорин у него спрашивал а он ужже всё дальше и дальше уезжал от него не хотя с ним вести диалог

    в одном королевстве,  жил-был маленький принц.  когда он был совсем маленьким, у него умерла мать, и его отец король  женился снова.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

  мачеха была злой и сварливой,  она ненавидела                   маленького принца, так-как мальчик был умным и сообразительным в отличие от её родного сына, который был небольшого ума. она всячески издевалась над маленьким принцем, держала его впроголодь, заставляла работать.

  а в соседнем королевстве жила бедная девушка необыкновенной красоты.  и вот когда пришло время жениться принцу он поехал в соседнее королевство. ехал он по улице и ивидел бедную девушку. но она свернула в переулок и пропала из виду.                                                                                                                                           вот должен был состояться . девука хотела попасть на него но не могла потому что она была бедной. утром девушка проснулась и увидела перед собой красивое платье . вдруг девушка вспомнила свой сон и перед ней явилась златовласая волшебница. и сказала иди на принц ждёт именно тебя.

своеобразную позицию в оценке тургеневского романа и образа его главного героя занял ф. м. достоевский. по достоевскому, базаров - это «теоретик», находящийся в разладе с «жизнью», это жертва своей собственной, сухой и отвлеченной теории. иными словами, это герой, близкий к раскольникову. однако достоевский избегает конкретного рассмотрения теории базарова. он верно утверждает, что всякая отвлеченная, рассудочная теория разбивается о жизнь и приносит человеку страдания и мучения. но о причинах порождения этих теорий, об их социальной обусловленности он не говорит.