Як сталося зіткнення Дон Кіхота з купцями що засумнівалися в красі Дульсінеї Тобоської ?

ради смерти сотни и тысяч других людей, завоевание других земель

"барин до того одичал, что"с головы до ног оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность произносить членораздельные звуки. но хвоста ещё не приобрёл". нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: "податей никто не вносит, вино в кабаках никто не пьёт"."нормальная"жизнь наступает в уезде только тогда, когда в него возвращаются мужики. в образе этого одного помещика салтыков-щедрин показал жизнь всех господ в россии. и завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: "раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит." и возможно потому что так называли главного героя.

николай алексеевич некрасов — поэт удивительно проникновенной лиричности, глубокой теплоты и нежности. его стихи, чаще грустные и мелодичные, напоминают народные песни, рассказывающие о жизни простого человека, его страданиях и печалях. стихотворение “внимая ужасам ”, посвященное крымской войне 1853—1856 годов, звучит поразительно современно. проходят годы и десятилетия, века сменяют друг друга, а мир людей удивительно постоянен в своих заблуждениях. войны не прекращаются на земле, они стали кровопролитнее, страшнее, чем виденные поэтами и писателями xix века. с первой же строки слышится бескомпромиссное отношение художника к войне — бессмысленной бойне, которую можно и должно избежать: внимая ужасам войны, при каждой новой жертве отлично разумея и понимая причину этого страшного явления, люди не хотят его остановить. и льют “святые, искренние слезы” совершенно неповинных, беззащитных и слабых. наверное, мир сошел с ума, если ничему не учится, а продолжает платить страшную цену молодыми людьми, еще не пожившими, не успевшими порадоваться бытию, мальчиками, идущими на смерть, не успевшими даже оставить о себе существенную память. читая стихотворение н. а. некрасова “внимая ужасам ”, поражаешься его универсальности. произведение поразительно своевременное, оно напоминает живущим о непреходящей ценности жизни, кажется, только матери, жизнь, понимают ее святое назначение. а безумцы, втягивающие новые поколения в войны, ничего не хотят понимать. не слышат голоса разума. скольким российским матерям близко и понятно это стихотворение: одни я в мире подсмотрел святые, искренние слезы - то слезы бедных матерей! им не забыть своих детей, погибших на кровавой небольшое, всего в 17 строчек, стихотворение поражает глубиной гуманизма, заключенного в нем. язык поэта лаконичен и прост, нет развернутых и сложных метафор, лишь точные эпитеты, подчеркивающие замысел художника: дела — “лицемерные”, раз не ведут к прекращению войн, лишь слезы “искренние”, и искренни они “одни”, все остальное — ложь. страшно заключение поэта, что забудет и друг, и жена — их он также причисляет к “лицемерному” миру. заканчивается стихотворение сравнением в фольклорном стиле матерей с поникшей плакучей ивой. использование фольклорного образа сообщает произведению обобщающее значение: не об одной крымской войне оно — обо всех, после которых матери и сама природа: не поднять плакучей иве своих поникнувших стихотворение написано от первого лица, такая форма позволяет автору обращаться к читателям как к близким людям, хорошо понимающим то, о чем поэт хочет им сказать. это послание из его далека в наше неспокойное и тяжелое время.