анализ художественного пространства и времени произведения Толстого Кавказский пленник Определи Какая категория хронотопа прослеживается В приведённых отрывках​

Объяснение:

Вмноговековой челове? ческой культуре на? дежно укоренилось «пред? ставление о благости и на? сущности единения человека и природы, об их глубинной и нерасторжимой связанно? сти»1 . субъективно осмысленный образ приро? ды неизменно присутствует в мифе, антич? ном эпосе, фольклорных произведениях, в различных эпох. безусловно, каждый этап развития привно? сил свое, новое и оригинальное, в воссозда? ние образа природы. по мере расширения круга познаний человека (познание себя, другого, окружающей действительности) усложнялись и его представления о природе и мире в целом. познание «есть выход из се? бя < > из данного пространства и данно? го времени в другое время и пространство < > преодоление уединенности и раздель? ности < > один из выхо? дов из одиночества, выход к другому «я», к миру, к богу»,— писал философ н. а. бердяев2 .другой мыслитель — и. а . ильин — в своих размышлениях перекли? кался с н. бердяевым, утверждая, что «вели? чие и значительность природы» может «вы? звать» в человеке стремление к духовной любви, к богу3 . человек — природа — космос — любовь. эта формула, бесспорно, согласуется с ли? тературными исканиями и представлениями двух писателей разных эпох — и. а. бунина и ю. п. казакова — о непостижимом, таин? ственном всебытии (бунин). размышления о гармонии существования человека и при? роды, человека и космоса занимали одно из важных мест в творчестве большого мастера слова и. а. бунина и уверенно набиравшего художественную силу ю. п. казакова.

весна-красна! приходи в гости!

прогрей наши кости!

принеси в сад зелень

унеси прочь мою лень!

к нам лето  красное

с цветами,,грибами

фруктами,!

чтобы припеваючи жить не тужить

да тебя весну

 

или

 

 

-весна красна, на чем пришла? ?

-на сохе на бороне, на зелененькой траве!

-весна красна, что нам принесла? ?

-солнышко,злато донышко!

 

примечание: первая чисто моя, вторая просто народная